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天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱眙县的(de)邮编等天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期(qī)、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的(de)传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野(yě)马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人(rén)民(mín)群(qún)众文化素(sù)养的提高和民族(zú)精神(shén)的(de)增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了(le)轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙(yí)人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。