皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛(fú)代(dài)表(biǎo)着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻(chè)底的(de)圆(yuán)满。门(古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好mén)指修行(xíng)者入道的门径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事(shì)的途(tú)径(jìng)。成为佛教徒，是皈依(yī)佛(fú)门的开始，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛(fú)想要(yào)成(chéng)为(wèi)佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依(yī)也作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离(lí)世(shì)事而修行(xíng)佛道，即称为入佛(fú)门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依(yī)指(zhǐ)的(de)是(shì)全身(shēn)心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒(héng)心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式(shì)成为(wèi)佛(fú)教(jiào)信徒的一(yī)个(gè)手(shǒu)续，具体(tǐ)包括(kuò)参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只要(yào)达到了自身圆满成(chéng)就三宝具(jù)备的品质(zhì)和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依(yī)三宝。

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