推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背(bèi逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

　　关(guān)于推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)以(yǐ)及推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译启示，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释，推敲文言文原文及(jí)翻译注音视频讲解，千字文全文翻译与详细(xì)解释等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

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