关于手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)以(yǐ)及手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人，李白(bái)最(zuì)霸(bà)气(qì)的十(shí)首诗，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州，少年自当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星(xīng)衔(xián)月逐(zhú)日光，李白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数(shù)，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了(le)出(chū)来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人(rén)”的相距(jù)之(zhī)近，这样，山(shān)寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言(yán)自(zì)然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓(lí)地(dì)表现出了人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景苏州是几线城市呢：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到(dào)盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也(yě)没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识(shí)碎片(pi苏州是几线城市呢àn)将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 苏州是几线城市呢