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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥(é)印(yìn)得成(chéng)，留将旧样说(shuō)阴(yīn)晴(qíng)。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默(mò)品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆圆的(de)月(yuè)亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘(pán)，饼样圆(yuán)分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时(shí)候(hòu)把(bǎ)新鲜的(de)瓜果等摆列在晶(jīng)莹的(de)盘子(zi)中(zhōng)，中秋(qiū)的月亮看起来(lái)很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在(zài)一起聚餐，要和(hé)中(zhōng)秋的明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月(yuè)中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月(yuè)饼，名称也(yě)各式各(gè)样，是菜(cài)单上的(de)亮点。

　　因为月饼(bǐng)师(shī)傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东(dōng)坡(pō)《咏月(yuè)饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中间还(hái)有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外(wài)家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词(cí)》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父母的(de)，中秋节(jié)要给(gěi)外孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥送(sòng)月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核(hé)。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月(yuè)饼的制(zhì)作工序 4、制就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手(shǒu)，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释(shì)义：写月(yuè)饼(bǐng)上图案(àn)多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和(hé)今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的(de)古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼(bǐng)者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内(nèi)流(liú)行，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形(xíng)，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对家人团聚(jù)的美好愿望，也是对(duì)亲朋(péng)好友深深(shēn)的思念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃(chī)一种“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗(shī)云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十(shí)五日(rì)谓之中秋(qiū)，民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清代(dài)，关(guān)于月饼的记载就多起(qǐ)来了(le)，而且(qiě)制作越来越精(jīng)细(xì)。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙(xù)南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧(jiù)事(shì)》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒归(guī)不得(dé)，空劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句(jù)生(shēng)动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师印(yìn)制在月饼之(zhī)上，月饼与月亮的(de)传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江(jiāng)乡(xiāng)节物(wù)词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲(qīn)人(rén)的惦念(niàn)；

　　 7、施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要送给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤(lǐ)形状的月饼(bǐng)。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思的习俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参(cān)考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜(yè)湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在(zài)《幽(yōu)州土风俗(sú)》中写(xiě)道(dào)：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满(mǎn)人间(jiān)。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药(yào)年，奔入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一(yī)挥(huī)衣袖，来年你还(hái)送(sòng)不送(sòng)！

　　 入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前(qián)明(míng)月光(guāng)，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何(hé)事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间(jiān)一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴(bàn)月将影(yǐng)，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀(pān)桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思7.关于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露(lù)沾七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五(wǔ)夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦闲(xián)，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长松山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地(dì)平千万里。

　　 少(shǎo)君引我(wǒ)升(shēng)玉坛(tán)，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星斗(dòu)动(dòng)，天乐(lè)一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事(shì)觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖(lín)

　　 禅边风(fēng)味客(kè)边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆(yuán)明(míng)似前度，不(bù)知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人(rén)们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋(qiū)节的标志，是最(zuì)具象征意义的(de)中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风(fēng)俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览(lǎn)志(zhì)余》提(tí)到，中(zhōng)秋(qiū)节"民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京(jīng)景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一(yī)枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的(de)记载还(hái)可(kě)见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大(dà)，必(bì)须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国(guó)伦常与共食(shí)制度的精神，和现代月饼(bǐng)愈(yù)做愈(yù)小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直(zhí)径(jìng)二尺、重十公斤的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期(qī)的演变和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差(chà)异使(shǐ)品种(zhǒng)外观、口感、味道各(gè)具独(dú)特风格。

　　从(cóng)产地上分有(yǒu)苏(sū)式(shì)、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式(shì)等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等(děng)；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然(rán)不(bù)同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖；苏式(shì)的(de)则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注(zhù)重，且偏爱于(yú)松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口香(xiāng)酥(sū)。

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