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推动人类社会发展的第一动力是什么推动人类社会发展的第一动力是生产力盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)区号邮编(biān)，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡(dù)区域(yù)，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)推动人类社会发展的第一动力是什么推动人类社会发展的第一动力是生产力国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文(wén)化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确(què)认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事推动人类社会发展的第一动力是什么推动人类社会发展的第一动力是生产力、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了(le)人民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古(gǔ)人类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。