独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习(xí)性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物(wù)，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古(gǔ)文(wén)献记载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动(dòng)物配(pèi)属二十八(bā)星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该(gāi)说(shuō)难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年(nián)有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现象的图(tú)形作为本(běn)氏(shì)族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十(shí)二宫一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的而(ér)造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物(wù)不(bù)同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性。一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的p>

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的