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祸(huò)患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能(néng)与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情(qíng)积累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学(xué)家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的(de)具体(tǐ)分析(xī)，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政者要吸(xī)取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思(sī)危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山(shān)，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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