粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句是(shì)即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。<食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写/p>

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写p>

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰(huī)吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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