千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而(ér)死的(de)事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道(dào)逢(féng)捕雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟(jìng)自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得(dé)之(zhī)，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何(hé)物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都比翼双(shuāng)飞，任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别(bié)才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不(bù)离的(de)情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的(de)至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带(dài)，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地方，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般(bān)，死后化(huà)为(wèi)一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名(míng)《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金(jīn)代选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的(de)内在(zài)意(yì)义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死(sǐ)至(zhì)情(qíng)深(shēn)深地震(zhèn)撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为有力(lì)的诘(jí)问(wèn)，问自己、问世(shì)人、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的(de)感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而(ér)春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大(dà)雁(yàn)长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动(dòng)细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写(xiě)。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹(jì)的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁(yàn)决(jué)不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面(miàn)衬托，更加突出了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的崇高(gāo)，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋(qiū)万(wàn)古后，也会(huì)有像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情者的(de)深切哀(āi)思，延伸了(le)全词的历(lì)史跨度，使主题得(dé)以升华(huá)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大(dà)雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一(yī)对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改，遂成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末(mò)至(zhì)大(dà)蒙古(gǔ)国时(shí)期(qī)著名文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文(wén)学(xué)的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又是金元之际(jì)在文学(xué)上(shàng)承前(qián)启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝(cháo)之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于"问世间、情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相迅纯(chún)扰(rǎo)许。

　　天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的。

　　关于千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境以及千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意思和含义，千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)的意义，千山暮雪诗句(jù)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境

　　此(cǐ)词是(shì)词(cí)人为雁殉情而(ér)死的(de)事所感(gǎn)动而作的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者(zhě)的(de)哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路程都比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的(de)是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真(zhēn)情的(de)雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失(shī)去(qù)一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的(de)深情连(lián)上天(tiān)也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子(zi)一(yī)般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一十(shí)六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大(dà)雁的(de)生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们(men)为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们的比翼(生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写yì)双飞以世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来(lái)共同生活，既(jì)是团聚的(de)快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了(le)难(nán)以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神(shén)失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和(hé)一般的莺儿燕子一样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是(shì)从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他和他的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人(rén)墨客，来(lái)寻(xún)访(fǎng)这小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们(men)的感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史(shǐ)跨度，使主题(tí)得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其(qí)中一(yī)只(zhǐ)被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽(zāi)了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人便买下(xià)这一(yī)对大雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修(xiū)改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金元之际在文(wén)学上承前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山(shān)先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话出自于(yú)"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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