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徐(xú)而察之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的游(yóu)记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安(ān)舟行(xíng)适(shì)临汝，而(ér)长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一(yī)二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老(lǎo)人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不(bù)知其(qí)浅(qiǎn)深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐(qí)安(ān)坐船到(dào)临汝去，大儿(ér)子(zi)苏为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德(dé)兴县(xiàn)的(de)县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它，硿硿地(dì)发出(chū)声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的(de)老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受(shòu)惊飞起来，在云霄间发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声(shēng)音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去，忽(hū)然(rán)巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们(men)有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山得(dé)名由来的探究，强调要(yào)正确判断一件事物(wù)，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结(jié)构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们(men)常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声(shēng)响,何(hé)况(kuàng)是石(shí)头呢(ne)!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边(biān)找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山(shān)石)的声(shēng)音重浊而(ér)模(mó)糊,北边(biān)(那(nà)座山石(shí))的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西(xī))湖口(kǒu),因而(ér)能够观察(chá)这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到(dào)了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续(xù)不断(duàn).船(chuán)夫非常(cháng)害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微的(de)水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声(shēng)音相互应和(hé),好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看(kàn)到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜(cāi)测(cè)去推断它(tā)的(de)有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听(tīng)到的(de),大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的(de)办法来(lái)寻求(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自(zì)以为得(dé)到了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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