敬告：本文包含(hán)一定(dìng)非(fēi)常识(shí)的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经证(zhèng)实的信息，可能会(huì)影响观看者三观，请自带(dài)良好的分辨能力和接受态度。如感到(dào)不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三(sān)张纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养了(le)一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧(shāo)了(le)起来，这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿就(jiù)是在火灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面(miàn)研究(jiū)的(de)不是物理或者数学，而是(shì)牛顿想通(tōng)过研究(jiū)古埃(āi)及的金字(zì)塔，来一窥圣(shèng)经上末世论(lùn)的研究过程。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置(zhì)疑是一位伟(wěi)大(dà)的科(kē)学家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运(yùn)动定律(lǜ)，还(hái)跟莱布尼(ní)兹(zī)几乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿(dùn)除了(le)是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自然(rán)哲学(xué)还有(yǒu)炼金术(shù)，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为什(shén)么如(rú)此(cǐ)伟大的科学家，在晚年的时候为什(shén)么(me)会去钻研(yán)一些与科学(xué)对立的(de)玄(xuán)学东西(xī)呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多的书(shū)，这(zhè)些书中几乎有80%是写(xiě)关于(yú)神学的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有神论(lùn)者，他(tā)做(zuò)的一系列的科(kē)学研究(jiū)也(yě)是(shì)为(wèi)了更好地去证明(míng)上帝(dì)的(de)存在，所(suǒ)以他从一开始就在研(yán)究神学而并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是自(zì)然(rán)形(xíng)成的(de)，而是(shì)出于智慧的设计和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个(gè)规律有序的宇宙万物，万物非常精(jīng)妙(miào)的(de)规则证明了上帝(dì)有多(duō)厉(lì)害。

著(zhù)名的经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样(yàng)形容牛顿(dùn)。他说牛(niú)顿不是理性时代的第一人，他(tā)是最后一位魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可以知道(dào)物(wù)理(lǐ)学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的(de)领域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿(dùn)到(dào)底(dǐ)在研(yán)究什么呢？他其实(shí)是想要了解古埃及(jí)人所使用的长度单位实际(jì)上到底是多(duō)长。那他为(wèi)什么要研究这个(gè)呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度上(shàng)面验(yàn)证自己提出的万(wàn)有引力(lì)的(de)定律，为(wèi)了做到这点他就必须(xū)知道地球的周长是(shì)多少，其实地(dì)球的(de)周长有(yǒu)多长，早在公元(yuán)前200年左右就有古希(xī)腊的数学家厄拉(lā)托(tuō)西尼(ní)给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这(zhè)个数据不够准确，于是(shì)他又找到(dào)了另一(yī)位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较准确。但(dàn)是这(zhè)里出(chū)现了一个问(wèn)题，阿纳(nà)科西曼(màn)德所使用的(de)数据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿所使用的长度单位完(wán)全不(bù)同，古希腊(là)人所使用的(de)长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古希腊(là)人所使用的长度(dù)单位很可能源自于埃及人(rén)所使(shǐ)用的单位。

科兴是美国的还是中国的ing="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利弗(fú)的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时(shí)候，所使用的长度单(dān)位到底有多长，所以只要(yào)了解金(jīn)字塔所使用的长度(dù)单位到(dào)底有多长，他就可(kě)以反推出(chū)阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据(jù)。从而尽可能地从天文学的(de)程度上去验(yàn)证他的万有引力定律。所以统一(yī)度(dù)量衡(héng)这(zhè)个东(dōng)西(xī)实在是(shì)太重(zhòng)要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃(āi)及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经(jīng)上所描(miáo)述的(de)末世论的奥(ào)秘。在圣经(jīng)中(zhōng)就(jiù)描(miáo)述了以西结在(zài)异(yì)象(xiàng)中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很有可(kě)能就是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王(wáng)所(suǒ)建造的所罗(luó)门(mén)圣殿(diàn)，在公元前(qián)960年建造完成(chéng)，但是在公元前587年(nián)被巴(bā)比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但(dàn)是(shì)这第(dì)二(èr)圣殿在(zài)公(gōng)元70年(nián)的时候又(yòu)被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是(shì)著名的(de)哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上(shàng)建立(lì)起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色列(liè)王国(guó)，然后人类将会进入(rù)到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一个悲惨(cǎn)时代(dài)的结束，然后进入到一个(gè)幸福(fú)的(de)新时代。

在(zài)圣经(jīng)里就(jiù)有很多(duō)完(wán)整的对于第三圣殿(diàn)外观的(de)描述。记(jì)载了它有多宽(kuān)、多高、多(duō)长以及(jí)有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认为(wèi)圣经里所有的内容都有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不是可(kě)以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以(yǐ)只要了解了这个第(dì)三圣殿的(de)实(shí)际(jì)尺度就可以知道末世论什么时候会发生，弥(mí)赛亚什(shén)么时候会降临(lín)，这就(jiù)是他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里描写的(de)建筑都在(zài)现实考古中被(bèi)一一发现(xiàn)，所以这(zhè)也让很多人相信(xìn)圣(shèng)经里面的(de)内容现(xiàn)实存在(zài)的(de)可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣(shèng)经密(mì)码，解(jiě)读了一些(xiē)对于未来世(shì)界的(de)预(yù)测，这个(gè)有机会(huì)再详细讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰(yǎng)，只是想让大家更加(jiā)地了科兴是美国的还是中国的解(jiě)牛顿到底做了什(shén)么，包(bāo)括(kuò)他为(wèi)什(shén)么转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我们(men)也能从这份手稿里感受到牛(niú)顿对(duì)于追求(qiú)真理的(de)较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个(gè)长度单位(wèi)，他就愿意花费(fèi)这么(me)多精力(lì)去研究，这也是他站(zhàn)在科学(xué)角度上对待科学的(de)严谨和尊重。

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