相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友晋m是山西哪里的车人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时(shí)的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的(de)责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把晋m是山西哪里的车事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的(de)场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方(fāng)维护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

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