为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时(shí)会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶女生工资多少算正常，女生工资多少算正常(yè)落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为(wèi)了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯(fàn)人(rén)的(de)老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负(fù)责(zé)赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人居(jū)住的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人，这(zhè)三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一(yī)副(fù)重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的(de)，这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái)，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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