相信大(dà)家对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对(duì)于(yú)世人(rén)来说桃花(huā)源是一个不可(kě)多得(dé)的(de)地方。同时也是很多人非常向往的地方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是(shì)现在有人细细的分析(xī)了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就是一(yī)个死(sǐ)人国，原本唯美(měi)的画面(miàn)感一下(xià)子(zi)变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃(táo)花源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)吗？众人向往的(de)真(zhēn)相(xiāng)却如(rú)此恐怖。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死(sǐ)人国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花(huā)源记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最美(měi)的(de)世外(wài)桃源。对于在(zài)繁华(huá)都市(shì)生活久了(le)的人。多么渴(kě)望能够一个这样的(de)地方可以栖息养老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是现代人(rén)对这个(gè)桃花源(yuán)却赋(fù)予了不(bù)一样的(de)另(lìng)一番色彩。一起来看看(kàn)大家都有(yǒu)什么样新的解释。

因为在原文中作者(zhě)提(tí)到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释(shì)是阡陌(mò)指的是通(tōng)往坟地的小路。“初极(jí)狭(xiá)，才通(tōng)人(rén)”有人理解为这和(hé)墓葬规(guī)定很相符(fú)合。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就是(shì)说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排(pái)列(liè)。文中说到的(de)问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这些(xiē)人都是(shì)在秦朝(cháo)时候战乱中死去(qù)的亡(wáng)魂生活(huó)在这里。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国(guó)

而且渔夫从(cóng)这里出(chū)去(qù)的时候做的记(jì)号后来都不(bù)见了。太守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了死人国(guó)。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是(shì)因(yīn)为这件事像一(yī)个诅咒一样害(hài)了(le)刘子冀最后丧命。这件事(shì盱眙的邮编号码是多少啊)情后来也从此再无(wú)人提起。直到最后这(zhè)件事情传到了陶(táo)渊明(míng)那里。才有了现在(zài)大家看到的桃(táo)花源记。

但(dàn)是也有(yǒu)很多(duō)网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对(duì)桃花源(yuán)记(jì)的理解一(yī)样。那(nà)是一个世人向往的恬静的美好的田园生活的(de)地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境(jìng)优美青(qīng)山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世界形成了鲜明的对(duì)比。所以大家也理(lǐ)解为(wèi)这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向(xiàng)往。同(tóng)样的原文大家理解出(chū)来的(de)意思却是相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。所以很多事情如(rú)果理(lǐ)解(jiě)的太深还真(zhēn)的会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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