死人体重实(shí)验(yàn)是(shì)真的(de)吗(ma)，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人世的(de)那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔(ěr)的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人(rén)，在他们死后的(de)那一霎那(nà)的(de)体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条狗进行(xíng)了(le)测量，结果(guǒ)发现它们(men)的(de)体重并未发生可(kě)以察(chá)觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过这次实(shí)验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生(shēng)了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的(de)重量。仅仅通过对(duì)六个病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重(zhòng)的减轻(qīng)就得出人(rén)是(shì)有灵(líng)魂的，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺少逻(luó)辑(jí)的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的(de)，仅(jǐn)仅是因为灵魂的(de)重量这(zhè)一个可能性吗(ma)？

很明显这个实验(yàn)带有严(yán)重的先入(rù)为(wèi)主，这(zhè)点(diǎn)微小的重量灵魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义(yì)吗？当(dāng)然是不能够的(de)，人生重要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂(hún)的事情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的(de)。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命(mìng)的(de)意(yì)义当中选择了自(zì)杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能(néng)让自(zì)己觉得(dé)生活是充实的。

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今(jīn)天(tiān)的我们是(shì)否感到(dào)自己是幸福的，今天(tiān)的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么办法(fǎ)更繁荣了，不(bù)仅仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生活的繁荣，还(hái)有就是网络(luò)生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网络世界(jiè)的汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂(hún)的吗(ma)。大(dà)多是没有(yǒu)的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但同(tóng)时又是那样的真实。现在人们(men)都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是(shì)什么，应(yīng)该是(shì)自我(wǒ)对世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对(duì)自己的判断，今(jīn)天的(de)我们又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做(zuò)的事(shì)情，都(dōu)是在(zài)被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向前(qián)走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能够自(zì)己做(zuò)主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的(de)事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各(gè)种(zhǒng)各(gè)样的假说，并且看上去(qù)还非常合理，关键就看人们能不能接受(shòu)。

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