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一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们(men)习(xí)见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐn成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思g)便(biàn)无难”，这是一(yī)个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路(lù)的(de)感受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么(me)事(shì)，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六十(shí)六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不(bù成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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