千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的(de)。

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千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境

　　此词(cí)是词人为雁殉情(qíng)而死的(de)事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一雁(yàn)，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣(míng)不能去(qù)，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱(ài)情(qíng)究(jiū)竟是(shì)什(shén)么，竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的(de)雁儿心(xīn)里应(yīng)该知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下(xià)去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武帝(dì)巡(xún)幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自悲啼(tí)，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生(shēng)死相许的(de)深(shēn)情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身(shēn)后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴(qín)趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第(dì)一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年(nián)（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问(wèn)年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼(hàn)了作者，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为(wèi人次是指什么，人次是单位吗)有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然(rán)发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它(tā)们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁(yàn)长期(qī)以来共同生活(huó)，既是团(tuán)聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形(xíng)成了难(nán)以割(gē)舍的(de)一往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情(qíng)前心理(lǐ)活动细致入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必(bì)然会(huì)进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘(huì)，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得生前(qián)身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几句从反(fǎn)面(miàn)衬(chèn)托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高(gāo)，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有像他(tā)和他的朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓(yù)了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀思，延伸了(le)全(quán)词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的(de)青(qīng)年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这(zhè)一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号(hào)遗(yí)山(shān)，世称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名(míng)文学家(jiā)、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元(yuán)好问是宋金对(duì)峙时(shí)期北(běi)方文学的(de)主要(yào)代表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学上(shàng)承(chéng)前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传(chuán)世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意(yì)思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上,是(shì)作(zuò)者(zhě)借(jiè)周(zhōu)围(wéi)景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是(shì)“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死(sǐ)的(de)事(shì)所感动而作(zuò)的，寄托自(zì)己对殉(xùn)情者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自投(tóu)于(yú)地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心(xīn)里(lǐ)应(yīng)该知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生(shēng)的至(zhì)爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死(sǐ)后化为一抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第(dì)三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举(jǔ)之(zhī)制(zhì)，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④人次是指什么，人次是单位吗识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情(qíng)是何(hé)物”？起(qǐ)句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想(xiǎng)色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致(zhì)入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤(gū)雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉(jué)择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的(de)描绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些(xiē)”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉(jí)妒(dù)，所以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突(tū)出了(le)大雁殉情(qíng)的(de)崇高(gāo)，为下(xià)文(wén)寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面对大(dà)雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也(yě)会有像他和(hé)他的朋(péng)友们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸(shēn)了(le)全(quán)词的(de)历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十(shí)六岁的(de)青(qīng)年(nián)诗(shī)人元好问，在赴(fù)并(bìng)州应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一对大(dà)雁，把它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成(chéng)这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山(shān)，世称遗山(shān)先(xiān)生(shēng)。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名文学(xué)家、历史(shǐ)学(xué)家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世(shì)不(bù)多，但当时影响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的(de)意思(sī)是什么

　　千山暮(mù)雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出(chū)自于"问世间、情是何(hé)物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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