赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就(jiù)没(méi)有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìnovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗ng)的电流(liú)给特(tè)定的神(shén)经带动(dòng)还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死他乡的(de)人回家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài)，人死(sǐ)之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多(duō)的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发(fā)达。在(zài)古代，很(hěn)多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的(de)见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且(qiě)很多官差也不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了(le)找来了赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确(què)的(de)，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人(rén)负责(zé)引(yǐn)路，而(ér)且两(liǎng)个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官(guān)方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的(de)更(gèng)神秘一(yī)些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三(sān)赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种被官方处(chù)决(jué)的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从(cóng)事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāngnovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他(tā)地方(fāng)是(shì)没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是(shì)不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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