相信(xìn)大家对(duì)陶(táo)渊明的桃花源记都(dōu)不陌(mò)生。上(shàng)学(xué)的时(shí)候(hòu)也都学过。对(duì)于世人来说(shuō)桃(táo)花(huā)源(yuán)是一个不可多得(dé)的地方。同时(shí)也是(shì)很(hěn)多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返的感觉。但(dàn)是现(xiàn)在有人(rén)细细(xì)的分析了(le)桃花源这个地(dì)方(fāng)。也有人(rén)做出了(le)不同的(de)解释。有人说桃(táo)花源(yuán)其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的(de)画面感一下(xià)子变成了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃(táo)花(huā)源(yuán)记其实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源(yuán)记其(qí)实(shí)是死人(rén)国

如(rú)果单纯的从陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世(shì)外(wài)桃(táo)源。对(duì)于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么渴望能(n莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思éng)够(gòu)一个这样的地(dì)方可以栖息养老。也(yě)不枉(wǎng)此生(shēng)。但(dàn)是现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么(me)样新的解释(shì)。

因(yīn)为(wèi)在(zài)原文中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人(rén)”有人理解为这和墓(mù)葬(zàng)规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房(fáng)子很整莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列(liè)。文中说到(dào)的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有(yǒu)人推(tuī)测这些人(rén)都是在秦朝时候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在这里。

桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做(zuò)的记号后来(lái)都不见了。太守派(pài)人(rén)按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找(zhǎo)到。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了(le)找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把这(zhè)些(xiē)人(rén)困(kùn)在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事(shì)像一个诅咒一样害了刘子(zi)冀最后丧(sàng)命(mìng)。这件事情后来也(yě)从此再无(wú)人提起。直到最后这(zhè)件事(shì)情(qíng)传(chuán)到了陶渊明(míng)那里(lǐ)。才有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不(bù)同的看法。就像是(shì)当初大家对(duì)桃花源记的(de)理解一样。那是一个世人向往的恬静的美(měi)好的田园生活的(de)地方。那里没(méi)有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界(jiè)形(xíng)成了(le)鲜(xiān)明的对比。所以大家(jiā)也理解(jiě)为这只是作(zuò)者(zhě)对美(měi)好生(shēng)活的一种(zhǒng)渴(kě)望和向往。同样的(de)原文大家理解出来(lái)的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的(de)。

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