祸患(huàn)常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事(shì)困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)以(yǐ)及祸患常积于(yú)忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗yǐ)下知识：

祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当(dāng)庄宗(zōng)强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小(xiǎo)的事(shì)情(qíng)积累而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败(b是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗ài)亡(wáng)不(bù)由天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二(èr)字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论(lùn)结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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