莫(mò)问前程(chéng)上一句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问(wèn)前程上一句是什(shén)么？，有句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫问前(qián)程吴亦凡现在在哪里关着(chéng)前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句(jù)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的(de)意思是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急(jí)计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展。河(hé)道(dào)窄水流湍急，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事(shì)的(de)。

　　莫问前(qián)程的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的(de)是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致有这样(yàng)几个(gè)方(fāng)面：一(yī)是谈吴亦凡现在在哪里关着人及人际(jì)关系，二是(shì)谈命运，三(sān)是谈如何处世，四是表达对(duì)读(dú)书的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调(diào)命运和报(bào)应的内(nèi)容(róng)，认(rèn)为人(rén)的一切都是(shì)命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待(dài)人接(jiē)物，这部(bù)分内容(róng)是全文的核(hé)心。

　　文(wén)中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的(de)同时(shí)，也强调人(rén)的主观(guān)能动性(xìng)，认为这(zhè)是(shì)做(zuò)事的(de)原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏(fá)劝人(rén)向善害人之心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的(de)重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定(dìng)的文(wén)化是一定的社(shè)会政(zhèng)治经济(jì)在观(guān)念形态(tài)上的反(fǎ吴亦凡现在在哪里关着n)映，《增广贤文》也不(bù)例外(wài)。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上那(nà)个时代(dài)的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反映(yìng)了(le)封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建(jiàn)迷(mí)信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了(le)当时及时下人(rén)们普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损(sǔn)人利(lì)己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的(de)反映了(le)在当时乃(nǎi)至当今社会制(zhì)度下(xià)小市民(mín)阶层得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的心理和(hé)避(bì)祸(huò)厌(yàn)世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学(xué)；有的在(zài)当时社会不失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含(hán)义比较模(mó)糊(hú)，或者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性(xìng)，如果不做正确的(de)理解(jiě)，就(jiù)会变成(chéng)错误的东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时(shí)代精神的(de)，我们要在阅读时采(cǎi)取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其(qí)有营养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用。

莫问(wèn)前(qián)程的上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一(yī)句(jù)是但行好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事(shì)，莫问前程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个(gè)人道德品(pǐn)质(zhì)高尚的表现，更是为自己(jǐ)和(hé)家人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要问做了好(hǎo)事会给自己带来什么利益(yì)，因(yīn)为善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春(chūn)，一日之计(jì)在于寅。

　　一(yī)家之计在于和(hé)，一生(shēng)之计在于勤。

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