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　　“方(fāng)生方死，方死方生。

　　方(fāng)可方不可，方不可方可(kě)”的意思(sī)是：生就是(shì)死，死就(jiù)是生，可(kě)以就是不可以，不(bù)可以就是可以。

　　出自庄周《庄子(zi)·齐物(wù)论(lùn)》。

　　在寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月道(dào)家观点中，这(zhè)代表了事物(wù)没有绝对的生(shēng)与死(sǐ)。

　　从哲(zhé)学的角度，这属于一种相对主义诡辩论。

　　在马克思主义(yì)世界观中，“方生方(fāng)死”的观点承认事物都在不(bù)停(tíng)地运动变化，但否认了相对静止的(de)存在，否认(rèn)事物运动(dòng)变化(huà)中(zhōng)也(yě)存在相对(duì)稳定性。

　　这种(zhǒng)观点会导致相(xiāng)对(duì)主义诡辩论。

方生方死(sǐ) 方死方生(shēng) 方可方寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月(fāng)不(bù)可(kě) 方不可方(fāng)可是什么意(yì)思?

　　意思是：万(wàn)事万物正(zhèng)在不断地(dì)出生成长，也在(zài)不断地(dì)死(sǐ)亡消(xiāo)失。

　　出处(chù)：

　　1、惠施说：“日方中方睨，物方生(shēng)方死。

　　”

　　2、战(zhàn)国(guó)·宋(sòng)·庄周《庄(zhuāng)子·齐(qí)物论》：“方生方死，方死方生。

　　方可方不可，方不可方(fāng)可。

　　”

　　《齐物论》是(shì)《庄子》的又(yòu)一代表(biǎo)篇目桥孙。

　　“齐物论”包含齐物与齐论两个(gè)意思(sī)。

　　庄子认为世界(jiè)万物(wù)包(bāo)括人的品性和感(gǎn)情，看(kàn)起来是(shì)千差万别(bié)，归(guī)根结(jié)底却又是齐(qí)一的，这就是(shì)“齐(qí)物(wù)”。

　　庄(zhuāng)子还认为人们的各种看法和观点，看起(qǐ)来(lái)也是千差万别(bié)的。

　　生存到死亡

　　注(zhù)定了我们(men)遵循的逻辑秩序是暂时的、不(bù)可持(chí)续的、不(bù)稳定的(de)、必然会失(shī)序的(de)（几十(shí)年时间）、一种难以坚持的行为(wèi)。

　　如果在感知(zhī)逻辑秩(zhì)序(xù)中，这种逻辑秩做判(pàn)序中没敏胡链(liàn)有生存与(yǔ)死亡，只有感知的形态(tài)与内容(róng)。

　　这意味(wèi)着(zhe)，感知(zhī)的(de)逻辑秩序是可持续的、稳定的、活跃的，与生(shēng)存(cún)逻辑秩序完全(quán)相反。

　　如果人类执行(xíng)的(de)是感知的(de)逻辑秩序，那存在状态(tài)就是稳定的、活跃的(de)、可持续(xù)的，整体状态就是有序的存在(zài)。

　　而(ér)不像生存(cún)逻(luó)辑秩(zhì)序中对(duì)于死亡(wáng)的紧张(zhāng)、焦(jiāo)虑、恐惧和为了(le)生存(cún)权的激烈(liè)、残(cán)酷的竞争。

　　两种(zhǒng)秩序显(xiǎn)然是两种不同的存在形态。

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