社日(rì)节是什么节(jié)日？社日(rì)节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的(de)中(zhōng)国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么(me)节日，社(shè)日节是(shì)哪天(tiān)，社日(rì)指的(de)是(shì)什么节(jié)日(rì)，社日节这(zhè)个节日有什么风俗，社日节(jié)的意义等问题，农(nóng)商(shāng)网将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)知识：

社日节是农历几月初几

　　社(shè)日节是农历二月(yuè)二十(shí)的。

　　社日节(jié)日也叫(jiào)二月春(chūn)社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统节日(rì)，在古代的时候(hòu)没有(yǒu)定日，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋各(gè)代择日不同(tóng)。

　　但是自(zì)宋代起，以立春(chūn)后第五(wǔ)个(gè)戊日为社日。所(suǒ)以具(jù)体日子(zi)由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立春(chūn)是2月爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语4日，立春这天就(jiù)是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第(dì)三(sān)个戊日是(shì)2月19日戊申日，第(dì)四个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午日，第(dì)五个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节(jié)日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋(qiū)社(shè)。

　　古时代的社日节期(qī)依据干支(zhī)历法来定，后来(lái)因历法变动(dòng)改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立(lì)春后第(dì)五个(gè)戊(wù)日推算，一(yī)般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第(dì)五个(gè)戊(wù)日，约新谷登(dēng)场(chǎng)的农(nóng)历八月。

　　古代把土地神(shén)和祭(jì)祀土地神的地方都叫社，按照(zhào)中国民(mín)间的(de)习俗，每到(dào)播种或收获的季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万(wàn)物(wù)，所以土地神是广为敬(jìng)奉的(de)神(shén)灵之(zhī)一。

　　人们(men)认为该神管理(lǐ)着(zhe)五(wǔ)谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土地公(gōng)又称福德正神，在(zài)中国南(nán)方(fāng)地区，是土地公公(gōng)的生日，称(chēng)“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地(dì)方有(yǒu)举办“土(tǔ)地会”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为土地神(shén)祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭社（土地神）习(xí)俗，如(rú)在浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地(dì)区(qū)，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为(wèi)主(zhǔ)的新“二月(yuè)二(èr)”习俗(sú)，南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节”，社日分(fēn)为(wèi)春社日和(hé)秋社日，春社是(shì)立春后第(dì)五个戊(wù)日(rì)，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神(shén)“、”福德(dé)正(zhèng)神“，客家人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

　　土地(dì)神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱(yú)神而(ér)娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西(xī)等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社(shè)主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种(zhǒng)松(sōng)树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社(shè)稷坛便以五色土为社(shè)主，并以东方(fāng)青土、西(xī)方白(bái)土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄(huáng)土，既代表(biǎo)天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地(dì)城(chéng)乡的土(tǔ)地庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则(zé)在村(cūn)外头大树下，砌个(gè)一二米(mǐ)见方的小庙，或(huò)用四(sì)块石片(piàn)，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和(hé)人丁兴旺的尊神，却未闻土地神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是(shì)，中(zhōng)国民(mín)间(jiān)塑造的土地神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来(lái)有人觉(jué)得孤(gū)身(shēn)独守小庙太寂寞，便按人(rén)间社会给添(tiān)了(le)俗(sú)称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广(guǎng)东(dōng)及西南地区，人们在土(tǔ)地庙里立(lì)一(yī)二块石头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这是(shì)以(yǐ)石头作为社主(zhǔ)的古爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语代遗风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉(lú)，便(biàn)请来了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是(shì)古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则(zé)集体(tǐ)祭祀本(běn)村的社(shè)神。

　　从(cóng)古代诗文(wén)中(zhōng)可了解那(nà)时(shí)的社(shè)日情景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣打(dǎ)鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰(fēng)登(dēng)，人(rén)丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百(bǎi)度百科(kē)-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语