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　　关于还(hái)有什么(me)国家是君主立(lì)宪制，世(shì)界上还有几个国家(jiā)是君(jūn)主制以及还有什么(me)国家是君主立宪制，哪些国家是(shì)君(jūn)主立宪制度(dù)，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制，还有哪个国家是君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制，有哪些国(guó)家是君(jūn)主立宪制国家等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

还(hái)有什(shén)么(me)国家是(shì)君主立宪顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪制(zhì)，世界上还有几个国家是君(jūn)主制(zhì)

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士(shì)登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科(kē)威特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿(ā)拉伯联(lián)合酋长国(guó)、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国(guó)中(zhōng)，有一些是社(shè)会(huì)和技术很进步(bù)的先进(jìn)国(guó)家，如欧洲的一些(xiē)君主(zhǔ)国顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪；

　　另外一些是震(zhèn)撼(hàn)世界的“石(shí)油皇(huáng)帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制(zhì)。

　　君主立宪制又称(chēng)立(lì)宪君主制，或(huò)称“虚(xū)君共和(hé)”，是相对(duì)于君主独裁制的一(yī)种(zhǒng)国家体制。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主制的前提下，通过(guò)立宪，树(shù)立人民主(zhǔ)权、限(xiàn)制君主权力、实现(xiàn)事实(shí)上的(de)共和(hé)政体。

　　世界上最早(zǎo)的(de)君主(zhǔ)立(lì)宪制国家是英国(guó)。

目前(qián)还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界(jiè)上最早有(yǒu)君主立宪(xiàn)制特点(diǎn)的是赫(hè)梯(tī)族(zú)，确立君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发(fā)光荣革命，在(zài)确(què)立议会主派森权的(de)同时保留了君主(zhǔ)。

　　国(guó)王(wáng)开始逐渐处(chù)于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的(de)君主（假(jiǎ)如不将教皇列入计(jì)算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然(rán)是国(guó)家的最高领导人，但他们的权力和(hé)义务或(huò)多或少受(shòu)到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受到限制(zhì)，有一些君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国家的代表，而没有(yǒu)实际(jì)的权(quán)力，称为“虚位元(yuán)首”——英(yīng)国、日(rì)本等(děng)都是此类例子(zi)，但(dàn)君主依然(rán)很受人民(mín)爱(ài)戴和尊重。

　　今天也(yě)依然(rán)有一些立宪的、拥有很大权力(lì)（比如组(zǔ)织或解散(sàn)政府、指挥军队）的(de)君主(zhǔ)，例如位于中(zhōng)欧的列(liè)支敦(dūn)士登；君主的权力被(bèi)限制(zhì)到仅仅作为国家的(de)代表者，往往前身是走向“军国主义(yì)”之“帝(dì)国主义(yì)”却先胜后(hòu)败之君(jūn)主，例如(rú)：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍为现(xiàn)代不(bù)少资本主(zhǔ)义国家所采用，如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制，亦(yì)称为二元制君主立宪制，指君(jūn)主立宪的前提(tí)下，君(jūn)主权力(lì)大于议会(huì)，各种主要法令都要(yào)经其签署，并且常有(yǒu)权(quán)委任首相(xiāng)和上议院议员(yuán)，某些国家(jiā)还有君权神授(shòu)色彩，而不是政(zhèng)教分离(lí)的。

　　二元君(jūn)主制(zhì)是起(qǐ)源于近代欧(ōu)洲现代化，从政府层面看来，在有两个(gè)形式上矛盾的方(fāng)向同(tóng)时(shí)进行，便是民族(zú)国家的中央集权制的成立，和(hé)相对的(de)自由(yóu)民主的私有财产的(de)确(què)认，在后世理解(jiě)是因为公民社会(huì)和理(lǐ)性主义发(fā)达的结果，所以(yǐ)可(kě)以接(jiē)受政(zhèng)府以独立于(yú)营利事业原则(zé)外运作(zuò)，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化(huà)的欧洲(zhōu)国家，为了扩张政府权(quán)力又为(wèi)了吸纳社(shè)会上不同的(de)思想的人士，为了晋身政(zhèng)府层面(miàn)加强(qiáng)其运作，于是一部分君(jūn)主制国(guó)家在统一(yī)和独立的(de)同时，编(biān)成了(le)宪法成立(lì)议会，但和“虚(xū)君共和(hé)”相(xiāng)反是“虚位议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君主制是原(yuán)型(xíng)是(shì)16世(shì)纪(jì)的(de)波兰立陶宛联(lián)邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当(dāng)时拿破仑(lún)因战争需(xū)要而(ér)称帝，但又希望能保持法(fǎ)国携羡段大革命的(de)民主成果之(zhī)产物(wù)。

　　而且受到十九世纪(jì)中欧洲推广，如德国和意大利统一(yī)后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到(dào)很多仍然(rán)保持前启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的接受，例如日本(běn)的明(míng)治维新(xīn)甚至巴列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊(yī)斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上二(èr)元君(jūn)主制，因为(wèi)无法同(tóng)时兼顾君(jūn)主(zhǔ)和议(yì)会权力之争(zhēng)，往往(wǎng)沦为了第三方的武装革(gé)命或政变的(de)牺(xī)牲品，如战时的日本(běn)

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