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  公生(shēng)明(míng)廉生威的意(yì)思(sī)是为(wèi)官公正,才(cái)能使政(zhèng)治清明;

  为官清廉,才能在百姓中树立威(wēi)信。

  据王克煜等学者考证这(zhè)是一则(zé)明清官吏引以(yǐ)自戒(jiè)的座右铭(míng),出自明朝(cháo)山东巡抚年富之手。

  最先(xiān)立此言为碑(bēi)的明代泰安知州顾景(jǐng)祥(xiáng)一生为官清正廉明。

  后山东(dōng)巡(xún)抚年(nián)富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石,作(zuò)为自己为(wèi)官(guān)清(qīng)正廉明,刚直(zhí)不阿的座右铭。

  朱镕基同(tóng)志曾(céng)在多次讲(jiǎng)话中引用这段名(míng)言。

  原文:吏不(bù)畏吾严(yán)而(ér)畏吾廉(lián),民(mín)不服吾能而服吾公。

  廉则吏不敢(gǎn)慢,公则(zé)民不敢欺。

  公生明,廉(lián)生威(wēi)。

  释义:官吏不怕我严厉(lì),而(ér)害怕我(wǒ)廉洁。

  百姓不服(fú)我的才能,而服我(wǒ)的公正。

  为政清廉,官吏就不敢有(yǒu)所(suǒ)怠慢;

  办(bàn)事(shì)公正,百姓就(jiù)不(bù)敢有所(suǒ)欺(qī)瞒。

  为官公正,才能使政(zhèng)治清明;

  为(wèi)官(guān)清廉,才(cái)能在(zài)百姓中树(shù)立威(wēi)信。

公生(shēng)明,廉生威是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  这里(lǐ)所说的公,简单理(lǐ)解就(jiù)是以公心取得下(xià)级或同级的信任。

  领导进行(xíng)决策自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗和处理事情的(de)前提(tí)之一就(jiù)是从绝大多数人的利益出(chū)发(fā),为大多数人说话(huà),立场公(gōng)正(zhèng),不(bù)偏不倚。

  这(zhè)种处事态(tài)度(dù),必然受到广大群众的拥护(hù),威望由此而生。

  领导除加强道德修养和能力锻炼之外,还必须掌好权(quán),用好权,一言出(chū)而(ér)万民齐。

  待人处事不公,即使本事再(zài)大,能(néng)力再强(qiáng),领导也会(huì)丧失其影(yǐng)响力和感(gǎn)召(zhào)力,群众也会不(bù)买账。

  因此,领导必须(xū)加强(qiáng)自身修养(yǎng),以公(gōng)正得民颤(chàn)正隐心,以身正(zhèng)树公正,努力建立起鱼水情深的上下级(jí)关系。

  廉(lián)洁向来是为人(rén)尊(zūn)崇(chóng)的一种美(měi)德,在我国历史上,几乎(hū)各个朝代的(de)为(wèi)官之道都有“廉(lián)”的(de)要求。

  虽然(rán)真(zhēn)正做到者不多,但凡是为(wèi)人敬仰的清官,无一不是(shì)廉洁自律的。

  “廉生威(wēi)”,表现为廉(lián)洁清租(zū)榜样作用(yòng)所(suǒ)产生的吸引力(lì)、凝聚力(lì)和号召(zhào)力。

  领导(dǎo)应(yīng)是廉洁自(zì)律,率先垂范的。

  许多优秀领(lǐng)导一生洁(jié)身自(zì)好(hǎo),廉洁奉公。

  这种廉洁榜样茄厅的作(zuò)用是(shì)无穷的。

  “公生明(míng)、廉(lián)生(shēng)威”。

  廉洁是每(měi)个领导(dǎo)的(de)天职和(hé)道德的(de)重要体现,更(gèng)是(shì)对领导的起(qǐ)码(mǎ)要求。

  廉洁(jié)就是经济上清(qīng)廉,在(zài)品德上端正,在经济(jì)生活和(hé)精神(shén)生活中做到一尘不(bù)染(rǎn)。

  如果领导(dǎo)做不到这一(yī)点,那么他在下(xià)属面前就不能(néng)树起自己的(de)威望(wàng)和威(wēi)信。

  领导还要靠自己的(de)成绩为自己壮威(wēi)。

  创实绩,留业绩(jì),这是领导发(fā)展事业的落(luò)脚点,是(shì)下属评价领导的重点,也是一个领导多方面(miàn)素(sù)质的综(zōng)合体(tǐ)现。

  领导(dǎo)把一个单位的工作搞好了,下(xià)级自然会(huì)认为你有本(běn)事,是好领(lǐng)导(dǎo)。

  下属最重实效,领导光(guāng)是洁身自好,不(bù)干工作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下级充其量说你是“好人(rén)”,决不会说你是好官(guān)。

  作(zuò)为领导,千(qiān)道理、万道理(lǐ),业绩才(cái)是硬道理。

  如果(guǒ)业绩平(píng)平,山(shān)河(hé)依(yī)旧(jiù),甚(shèn)至成事(shì)不足,败事有(yǒu)余,不仅无威(wēi)望(wàng)可言,还要被(bèi)群众责骂。

  领导的(de)实绩不(bù)只(zhǐ)是关乎个人形象(xiàng),更是凝聚人(rén)心的(de)关键(jiàn)。

  领导的威望,在很大程度上取决于你为(wèi)单位创(chuàng)造(zào)了多大(dà)的(de)财(cái)富(fù),业(yè)绩非常(cháng)大(dà),那么,你就自然而然地赢得(dé)了(le)大家(jiā)的仰慕。

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