粤剧是以粤(yuè)语演(yǎn)唱和念(niàn)白的戏曲(qū)，流(liú)行于(yú)粤(yuè)方言区（主要包括广东、广(guǎng)西、香(xiāng)港(gǎng)、澳门(mén)等地）。

　　粤剧通过唱、做、念、打的艺(yì)术手段，配合(hé)化(huà)妆、服饰(shì)、道(dào)具和锣鼓等演绎故事(shì)情节(jié)，其表现(xiàn)形式糅合了(le)文学、戏剧、曲艺、舞蹈及武打，它的唱腔、行(xíng)当、化妆、身段及曲谱等都(dōu)蕴(yùn)含丰富的艺术价值(zhí)。

　　除了单纯的(de)表(biǎo)演艺术(shù)外，粤剧作(zuò)为地方酬神、打醮等宗教活(huó)动的(de)「神功(gōng)戏」，更甚具社会及文(wén)化价值。

　　粤(yuè)剧于2006年列入(rù)第一批(pī)国家级非(fēi)遗(yí)代表性(xìng)项目名录(lù)，并(bìng)于2009年列入联合国(guó)教科文组(zǔ)织《人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录》。

香港传统游艺与杂技

舞(wǔ)麒麟

　　舞麒(qí)麟已传承了(le)超(chāo)过二百(bǎi)年。

　　客家(jiā)人视(shì)麒麟(lín)为瑞兽，可以化解(jiě)煞气，带来好运(yùn)，所以在(zài)庆祝农历新(xīn)年(nián)、婚嫁、祝寿、祠(cí)堂开光、新(xīn)屋入伙、迎宾、太平清(qīng)醮、神诞(dàn)等喜庆场合都会舞麒麟。

　　自舞麒麟(lín)随客(kè)家群体移入(rù)香港后，与(yǔ)本(běn)地传统音乐(lè)和(hé)武术结合，发展出极具本地特色(sè)的造型、步法和套式。

　　西(xī)贡坑(kēng)口(kǒu)客家舞麒麟于2014年列入(rù)第四批(pī)国家(jiā)级非遗代(dài)表性项(xiàng)目(mù)名录。

北京(jīng)条约割九龙(lóng)司在哪里

　　1．鸦片战争中，英军曾占领过广州城

　　 由(yóu)于在学习鸦片战争这一(yī)节时，教材多次提到(dào)英军(jūn)攻(gōng)打广(guǎng)东(dōng)，因(yīn)此容易给学生造成一种错觉(jué)，认为(wèi)英(yīng)军在鸦(yā)片战(zhàn)争中曾占领过广州城。

　　其实不然，鸦片战争(zhēng)中，英军自始至终都(dōu)没(méi)有占领过广州城(chéng)。

　　广州城虽三次(cì)面(miàn)临(lín)被占领的危险，但终因广东军民严加防(fáng)守和以清政府的屈(qū)辱卖国为(wèi)代价换来了(le)广州(zhōu)城的平安。

　　 2．九龙司地方一区＝九龙(lóng)司

　　 在中(zhōng)英《北京条约》中(zhōng)规(guī)定割让“九龙司地(dì)方一区”给英国。

　　但由于同学们对九龙司地方一区不(bù)甚了(le)解(jiě)，认(rèn)为九龙司(sī)地方一区(qū)与九龙司(sī)是(shì)同一概念。

　　其实，九(jiǔ)龙司(sī)与九(jiǔ)龙司地方一区(qū)的范围(wéi)是不一(yī)样的。

　　当(dāng)时的九龙司是一(yī)个行政管(guǎn)理(lǐ)机(jī)构，其(qí)全(quán)称为九龙(lóng)巡检司，其管(guǎn)辖的范围(wéi)大体相当于(yú)目前香港地区的九龙和新界。

　　可见，英国通(tōng)过(guò)《北京条约(yuē)》割占的不是整个“九龙(lóng)司”，而是(shì)九龙(lóng)司的一(yī)部分，即“九龙(lóng)半岛南(nán)端(duān)尖(jiān)沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元＝一两白银在(zài)中(zhōng)国近代史(shǐ)上有关赔(péi)款的条约有(yǒu)很多，如《南京条(tiáo)约》《天(tiān)津条(tiáo)约》《北京条约(yuē)》《马(mǎ)关条约》等(děng)。

　　在《南京条约》中规定赔款为2100万(wàn)银元(yuán)，而在其(qí)后(hòu)的中外(wài)条约中规定(dìng)中国的赔(péi)款都是“若(ruò)干两白银(yín)”。

　　那(nà)么粗心的(de)同(tóng)学就误(wù)认(rèn)为当(dāng)时(shí)的银元与白(bái)银两是(shì)等同的计值单位。

　　其实，《南(nán)京条约(yuē)》签订时所使用银元(yuán)赔款，是因为鸦片战(zhàn)争前，在(zài)中(zhōng)外（主要是中英）贸易中，中国(guó)处于出(chū)超地位，每年从(cóng)国外获得大量贸易(yì)利润。

　　英国政(zhèng)府当时为了防止货币外流，采取了(le)禁(jìn)止本国银币出口流通的(de)政(zhèng)策，所以中国赚取的外贸利润并非英(yīng)镑，而是英国商人从世界贸易中获得的西班牙本洋(yáng)。

　　这种银元具(jù)有成色统(tǒng)一、规格整齐、便(biàn)于计算、携带等优点，故在世界(jiè)殖民地间广泛流通。

　　那(nà)么《南京条(tiáo)约》后的对(duì)外赔款为(wèi)何改(gǎi)以(yǐ)银(yín)两为支付(fù)单位呢？这主要是因为鸦片(piàn)战争(zhēng)之后，中(zhōng)国(guó)逐渐沦为西方列强的原料产地和商品市(shì)场，对外贸易处于入超地(dì)位，中国的白银大量外流，清政府只好用中(zhōng)国(guó)传统的白(bái)银来支(zhī)付数(shù)目(mù)巨大的赔(péi)款了(le)。

　　可见，当时的银元(yuán)并不是中(zhōng)国的白银。

　　那么它们之间(jiān)是如何换算呢？当时，对于西班牙银元(yuán)与中国货币的(de)比价是多少(shǎo)，在《南京条约(yuē)》中并没有注明。

　　据(jù)道(dào)光二十二年九月二(èr)十(shí)三(sān)日耆英、伊里布奏报，中国在支付第(dì)一(yī)期赔款（600万元）的谈判中(zhōng)，“再三(sān)驳议，始约定每圆以纹银(yín)七钱(qián)一分折(zhé)给(gěi)，共应折银四百二(èr)十(shí)六万两(liǎng)”，比值以(yǐ)1银元折合库平银7钱1分讲定。

　　故一银(yín)元＝一(yī)两白银的理解是错误的。

　　 4．《北京条(tiáo)约(yuē)》只与(yǔ)英、法两国(guó)签订

　　 在(zài)教(jiào)材第12页上讲到：接(jiē)着（是指英法联军火烧圆明(míng)园，占领北京后），英法(fǎ)联军强迫清(qīng)政府签订了中英、中(zhōng)法《北京条约》，第二(èr)次鸦片战争结束。

　　教材这样(yàng)叙(xù)述容(róng)易给学生形成(chéng)一种思维定势(shì)，认为《北京条(tiáo)约》只与英法两国签订。

　　其实，《北京条(tiáo)约(yuē)》的签订除(chú)与英法(fǎ)两国之外，还有(yǒu)俄(é)国。

　　1860年，俄国通过《北京(jīng)条约》割占了中国(guó)乌苏里江以东包括库页岛在内(nèi)约40万(wàn)平方(fāng)公里的(de)土地和中(zhōng)国西(xī)北的(de)部分领(lǐng)土。

　　 5．地主阶级与农民阶(jiē)级的(de)矛盾＝封建主义与人民大众的(de)矛盾

　　 在学习鸦片战争(zhēng)对(duì)中国社会(huì)的影响时，教材讲(jiǎng)到：随着中国(guó)社会性质的变(biàn)化，中国社(shè)会的主要矛盾，由地主阶(jiē)级和农民(mín)阶级(jí)的矛盾，开始转变为外国资本主义和中华民族(zú)的矛盾，封建(jiàn)主义和(hé)人(rén)民(mín)大众的矛盾……。

　　不少(shǎo)学(xué)生认(rèn)为其意(yì)就是指在(zài)原有阶(jiē)段矛(máo)盾的基础(chǔ)上只增加了一对新矛(máo)盾，即民族(zú)矛盾。

　　这(zhè)样认(rèn)为(wèi)就把地主阶级与封(fēng)建主义、农民阶级与人民大众等同起来(lái)了(le)。

　　其实这种理解是(shì)不(bù)正确的。

　　在鸦片战争前，中国无论是在经济结构还是(shì)社会(huì)矛盾方面都是十分单一的。

　　鸦片战争(zhēng)后，随着外国资本主义的入侵和民族(zú)资(zī)本主义经(jīng)济的产生(shēng)和发(fā)展，中国社会的经(jīng)济(jì)结构(gòu)、社会(huì)阶级和(hé)阶层空前复(fù)杂化，社会阶级关系和阶级矛盾也发生了新的变化(huà)。

　　此时(shí)封建主义不仅包(bāo)括地主阶级，还包括买办资(zī)产阶(jiē)级、官僚资(zī)产阶级、封(fēng)建军(jūn)阀等反动势力(lì)，人(rén)民大众不仅包括(kuò)农民(mín)阶级，还(hái)包括近代新生的无产阶级、民族资产阶级(jí)和城市小资产阶级等(děng)。

　　由此可见，封(fēng)建主义包(bāo)含了地主阶(jiē)级，人民大众包含(hán)了农民阶级，把这两对矛盾等同起来的理解(jiě)是错误的。

　　 6．封建(jiàn)地主阶级(jí)土地所有制＝封建社会土地(dì)所有(yǒu)制

　　 在学习(xí)太平(píng)天国运动时，教材讲到：太平天国定都天京以后，颁布(bù)了《天朝田亩制(zhì)度》，废除封建地主阶级土地所(suǒ)有制……。

　　有的学生(shēng)在(zài)识记时(shí)，往往把封建社会土地所有制(zhì)等同于封建(jiàn)地主阶级(jí)土地所有制。

　　事实上，封建地主阶级土地所有制是封建社会占支配地位(wèi)的一种土地制(zhì)度，它(tā)是封建社(shè)会统治的经(jīng)济基础，也是封建社会(huì)土地所有制的一个最主要的组成(chéng)部(bù)分。

　　除(chú)此之外(wài)，封建社会土地所有制还包括封(fēng)建(jiàn)国家土地(dì)所(suǒ)有制是(shì)由封建中央政府直(zhí)接控制(zhì)土地(dì)的一(yī)种制度，它是封建(jiàn)社会时期(qī)土地制度的一种，如北魏、隋、唐(táng)的均(jūn)田制；曹魏、明、清的屯田制。

　　和封建个体农民土地所(suǒ)有制这种(zhǒng)所有(yǒu)制(zhì)虽(suī)不(bù)占主导地位，但却是(shì)汪洋大(dà)海(hǎi)，它同封(fēng)建地主阶级土地(dì)所有制一样，是封(fēng)建专(zhuān)制主义中央集权制(zhì)度建立和长期(qī)存在的重要基础。

　　由(yóu)此可见，封建社(shè)会(huì)土地所有制包含了封建地主阶级土地所有制，两者是包含关系(xì)而(ér)不是等同(tóng)的(de)关系。

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