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四月的小说集,四月的小说好看吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè),师(shī)徒二(èr)人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里(lǐ),以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生,有些(xiē)人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响,亲人们(men)就希(xī)望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶(è),没有便(biàn)利的大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下,一些胆大人(rén)士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术,帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前行(xíng),尸体披着宽大的黑色(sè)布衣(yī),各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白,头上(shàng)戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符(fú),甚是吓人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科学的(de)角度看待(dài),尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来风(fēng),所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段,让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术(shù)。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)四月的小说集,四月的小说好看吗>

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的,都属于“三赶(gǎn)”之列(liè);而病死的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的,这(zhè)些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整,没有传(chuán)染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服,赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由:说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走,无法唤回,其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂(hún)魄,那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了,无(wú)法运回(huí);又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回归故里,说白了(le)还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者,传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ),其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送,另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)四月的小说集,四月的小说好看吗,而且是(shì)处理过的尸(shī)体,毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一(yī)般(bān)在(zài)夜间处理尸体,而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出,塞进稻草,其余(yú)部(bù)分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防(fáng)腐的,这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋,腰(yāo)系黑色腰(yāo)带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而且不点灯(dēng),途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人(rén)见了都会回避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门(mén)槛,更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi),人死后(hòu)会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬,过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作(zuò)用下,还是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行,用细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定,两具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi),尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性,所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉(jué),就(jiù)像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动(dòng),还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的(de)地势有关,从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西运送,整体地势(shì)是从高至(zhì)低的,大多是下坡路,利用地势差四月的小说集,四月的小说好看吗以(yǐ)及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路(lù),这时(shí)将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真是(shì)假,还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶尸细节,科学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走,湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的,可能古人将它神秘化(huà)了。

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