1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)月(yuè)球上留下的脚(jiǎo)印还清晰(xī)可见，而此(cǐ)时，在地球上的阿姆斯特朗(lǎng)开启(qǐ)了另(lìng)一项危险而神秘的任务(wù)。他这次的(de)目的地并不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月球(qiú)，而是安(ān)第斯山脉的(de)一片原始丛林(lín)。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历(lì)史的远(yuǎn)古遗(yí)迹，未(wèi)知文明遗留(liú)的(de)秘密就藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林当中，有着(zhe)超过1000个巨(jù)大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于安第(dì)斯(sī)山脉(mài)东(dōng)坡的塔约斯(sī)洞穴，被当地的土著部落舒(shū)尔人(rén)严(yán)格把守了上千(qiān)年(nián)，相(xiāng)传这里(lǐ)可(kě)能(néng)隐藏着关(guān)于(yú)人(rén)类起(qǐ)源的最(zuì)大秘密(mì)，一座失落的金属图书(shū)馆(guǎn)中隐藏着，起源于另(lìng)一个世(shì)界的科(kē)技信(xìn)息，这(zhè)些信息(xī)如果可以被破解(jiě)，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但是这个传说背后的故事，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗这样伟(wěi)大的宇航员相信，而且要亲自前往(wǎng)探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着(zhe)阿波罗11号飞(fēi)船(chuán)从美国肯尼迪航(háng)天中心(xīn)点火升空(kōng)，开启了人类首次登(dēng)月的太空(kōng)征程。全(quán)世界几乎有电视(shì)的家庭全都观看了(le)登月直(zhí)播，总人数超过(guò)了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达两分(fēn)钟的(de)信号中断。至今(jīn)为(wèi)止，美国宇航局并没(méi)有(yǒu)对此给出明确(què)的答复，只是说(shuō)，因为月球上(shàng)阿波罗11号所发出的信号需要(yào)在澳大利亚的接收(shōu)站中转到美国(guó)，然后再转(zhuǎn)播给全世界，所以偶尔出(chū)现中断是(shì)正常现象。但是这样的解释很难令民众信服(fú)。且不说信号从(cóng)月球到地球(qiú)的传输只需要(yào)1.2秒，即(jí)便是人(rén)工传(chuán)播操作需要时间，那也(yě)只(zhǐ)会是产生信号的延(yán)迟而(ér)非中断，所以多数人认(rèn)为其中必(bì)定另(lìng)有原因。

有人推测信号(hào)的中(zhōng)断(duàn)是(shì)因为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看到了(le)超出他认知的景象。随(suí)后(hòu)，一份(fèn)神秘的通话记录开始流传，记(jì)录中显示，当时(shí)的宇航员(yuán)们看到了不属于地球的未知物体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球(qiú)上的(de)阿姆斯特朗将通讯频道切换(huàn)到(dào)了(le)医务(wù)人(rén)员，并(bìng)向(xiàng)其转述(shù)了当时看到的一切。当时月球上(shàng)的三(sān)名宇(yǔ)航员惊(jīng)愕地看到(dào)了在一个环形山的(de)边(biān)缘(yuán)，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那里。

宇航(háng)员们断定它(tā)并不属于地(dì)球(qiú)，因(yīn)为它比阿波罗11号(hào)大得多，看上(shàng)去也(yě)要先进得多。这显然是一个让人难以置信的都市传说(shuō)。最终，这些(xiē)相关的报(bào)道并(bìng)没有(yǒu)得(dé)到美国航天局的(de)证实(shí)。

阿姆斯特(tè)朗完(wán)成(chéng)了登(dēng)月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英(yīng)雄，可是这些凯旋的(de)英雄(xióng)们在发(fā)布会的大厅里不(bù)但没(méi)有表现出应有的喜悦(yuè)，反而显得心事重(zhòng)重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗对(duì)登(dēng)月(yuè)的过程只字不提，却(què)和记者(zhě)聊起了(le)上帝(dì)。随后他也从(cóng)一位无神(shén)论(lùn)者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文(wén)明产生了(le)极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失(shī)落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了(le)一位意(yì)大(dà)利神父的故事，这个故(gù)事(shì)要从100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神(shén)父的(de)收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被(bèi)分配到世界各(gè)地(dì)的(de)传教士，去收集各个地(dì)区一(yī)些(xiē)稀奇古(gǔ)怪的文物和艺(yì)术品(pǐn)，计(jì)划要在1925年举(jǔ)办一场国际性的大型展(zhǎn)览，意(yì)在(zài)展示天主教会对(duì)世界(jiè)各国人民文化和艺术的尊重。

意大(dà)利籍的(de)神父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来搬到了(le)一个叫做(zuò)昆卡(kǎ)的小城(chéng)里，一边传(chuán)教一边为国(guó)际展览获取信息。由于当(dāng)时昆(kūn)卡(kǎ)的各(gè)项基础(chǔ)设施(shī)相对落(luò)后，克里斯皮神父就决定留(liú)在(zài)当地帮助(zhù)这些当地的(de)居民。

于(yú)是，神父(fù)在这里进行丰富(fù)的宣教活动，同时还(hái)组织(zhī)教会(huì)往当(dāng)地(dì)输送(sòng)民生的(de)必需品，并且和他(tā)的父亲一起用(yòng)了10年(nián)的时间建立了一所(suǒ)农业学校和一所研究机构，这让当地(dì)的土著(zhù)们，也就是我们开始所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物(wù)作为回馈(kuì)。有一天(tiān)，他收到了一块非常特别的金属板，金(jīn)属板上刻着一座金字(zì)塔，两边刻有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类(lèi)植(zhí)物以及(jí)蛇的图案，在金字塔的基座上还(hái)有象征着太阳(yáng)和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮神父本身就(jiù)对(duì)考(kǎo)古有着很大的(de)兴趣，这块金(jīn)属板(bǎn)立刻引(yǐn)起了他的注意(yì)。神(shén)父好奇地去追问舒尔人这些物(wù)品的来历，结果土(tǔ)著人的回答让他大吃(chī)一(yī)惊。

舒尔人(rén)告诉他，这些(xiē)物品来自(zì)一个地下的(de)洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父(fù)收到(dào)的工(gōng)艺品越来越多，其中很(hěn)多都(dōu)非常(cháng)奇怪，并且具有年代感。于是神父小心(xīn)翼(yì)翼(yì)地将这些文物妥善保管。这些物品被存放在(zài)了学校里，装满了(le)整整三个大房间(jiān)，从印加陶器到(dào)石板，从(cóng)金属面(miàn)板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父自己也不知道(dào)究竟有多(duō)少东西。他也(yě)并(bìng)没有对其进(jìn)行(xíng)过分类(lèi)，但是这(zhè)些文物(wù)可以根(gēn)据时间(jiān)分(fēn)成三个种类。

第一种主要(yào)是(shì)现代(dài)的物品，以仿制品居多(duō)，里面有模(mó)仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有(yǒu)当地(dì)的土著模仿基督教传统精神所(suǒ)仿造(zào)的物品，以及(jí)一些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物品最(zuì)多，主要是哥(gē)伦布时期前的各(gè)种(zhǒng)文化的产(chǎn)物。这(zhè)些出土文物是(shì)当地(dì)人在他们(men)的田野里(lǐ)或(huò)者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎(hū)包含(hán)着厄(è)瓜多尔所有美洲原(yuán)住民(mín)文化的陶(táo)器。

而第三种类的物品(pǐn)则最(zuì)为神秘，它(tā)主要由铜、铜合金以(yǐ)及纯金制成，它(tā)们大多(duō)数是通过(guò)打包金(jīn)属板形成的(de)，上面刻有铭文和(hé)神秘的符号(hào)，其中有(yǒu)些(xiē)可以(yǐ)用(yòng)苏美尔语言进行解(jiě)读，也有一些接(jiē)近古埃及的文字(zì)，类似这样(yàng)的(de)金属版克(kè)雷斯皮(pí)神父收集了100多块。

更(gèng)神奇(qí)的(de)是，其中一块神秘的金属板还具有(yǒu)形(xíng)状记忆功能，在发生(shēng)巨(jù)大(dà)的(de)形变之后，能够(gòu)在一小(xiǎo)时之内恢复到原来(lái)的形(xíng)状，这(zhè)让人不(bù)禁联想到了罗(luó)斯威(wēi)尔事件(jiàn)当中坠(zhuì)毁(huǐ)的不明物(wù)体所(suǒ)使用的特(tè)殊材料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同(tóng)样(yàng)具有(yǒu)类似的功能，所以有(yǒu)人认为它们(men)之间似乎存在着某(mǒu)种(zhǒng)神秘(mì)的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮(pí)博物馆，专门用(yòng)来展览和收藏这些神秘的(de)文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物(wù)馆(guǎn)才刚刚建成没(méi)有多久，就突然发(fā)生了一场诡异(yì)的大火，这场大火把所有(yǒu)的文物烧得一干(gàn)二净，显然在今(jīn)天看来，这是(shì)一件不可(kě)思(sī)议的(de)事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金(jīn)属板，所以外(wài)界认为最符(fú)合逻(luó)辑的解释是，这(zhè)些文物极可能在大火之(zhī)前就已经被(bèi)洗劫一空了(le)，而大火只是抹去掠夺(duó)痕(hén)迹的一场事故。有人认为幕后操(cāo)作这一切的正是当时(shí)的天主教徒，文物已经被提(tí)前一步转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放在了(le)梵蒂冈(gāng)机密(mì)档案(àn)馆当中。

关(guān)于这座(zuò)列入世界十大禁地之一(yī)的(de)神(shén)秘档案馆，但(dàn)这个论点因为缺少可靠(kào)的(de)证据支撑(chēng)，所以最终成了(le)一个人尽皆知的都市(shì)传说。在这场(chǎng)大(dà)火(huǒ)之后，当地的土著人(rén)仍会时不时(shí)地去洞(dòng)穴(xué)里(lǐ)探险，尽管(guǎn)克里(lǐ)斯皮神父后(hòu)来又收到了一些物品，但是有了前车(chē)之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个消息告(gào)诉(sù)了(le)阿根廷的探险(xiǎn)家莫里(lǐ)茨。得(dé)知了这个(gè)消息之(zhī)后，莫里(lǐ)茨(cí)在当地一(yī)个神秘向(xiàng)导的带领之下(xià)进入(rù)了洞穴。莫里(lǐ)茨(cí)宣称，他进入洞穴之后(hòu)，先是经过了一(yī)条狭(xiá)窄的过道，然后通(tōng)过(guò)绳索垂直下降到70层楼(lóu)的深度，并到达(dá)了一条狭长的地道当中，里面藏(cáng)着(zhe)史无前例的(de)奇(qí)珍异宝(bǎo)以及不计其数，由金属制成(chéng)的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属(shǔ)片制成，其中最引人注目的是当地民族古老传说当中的“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”。

“黄(huáng)金书”共(gòng)有70几(jǐ)公分(fēn)厚，页数大约有3000多页(yè)，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除(chú)了印着精(jīng)美的文字，还(hái)盖着古怪的(de)印章。这些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现在人类已(yǐ)知的(de)任(rèn)何一(yī)种语言。除了这(zhè)本黄(huáng)金(jīn)书以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄(báo)板，并且都有文(wén)字(zì)时(shí)刻在上面(miàn)。

几年后，在莫里茨的陪伴(bàn)之下，德国(guó)作家丹(dān)尼肯也曾(céng)进入隧道(dào)当中，并(bìng)出版(bǎn)了(le)一本小说《众神的黄金》。

其中详尽描(miáo)述了地道的雄伟和神奇，地下(xià)深处(chù)被人为加工得平整的大厅，面积(jī)超过2万(wàn)多平方米，地道(dào)内(nèi)的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平(píng)整，宽阔笔直的(de)过道和墙(qiáng)体以及精美(měi)的(de)巨大石门，让这位(wèi)以大(dà)胆想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用纯金制成的动物模型，以及很多不属于(yú)那个(gè)时代文明的物(wù)品，因此他深(shēn)信不(bù)疑地认为这将是人类最大的谜团。

虽然(rán)没有(yǒu)任何的照(zhào)片和实(shí)物(wù)证据，一个淘金探险家和(hé)非主流畅(chàng)销(xiāo)书作家的(de)说辞似乎(hū)也没有太大的可(kě)信度，但很多人认(rèn)为，即便以上的故事(shì)只(zhǐ)有1%的可能(néng)是真实的，人类依然得(dé)去探寻(xún)真相。于是，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)开始着手(shǒu)调查这个传说的真实性，并(bìng)联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔进行了有史以(yǐ)来规模最大、成(chéng)本最高(gāo)的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多(duō)尔的军事人员(yuán)、各个领域的专家、大学机(jī)构、摄制组共计100多(duō)人集结在了(le)致命的亚马逊丛林。探险队(duì)发现(xiàn)了(le)巨大深渊中的(de)黑色(sè)虚(xū)空地(dì)带。

当他(tā)们(men)进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯(sī)特朗和(hé)霍尔被惊呆了，他们穿过了一个(gè)又一个教(jiào)堂般(bān)巨(jù)大的空(kōng)间，四周(zhōu)有着很多垂直(zhí)的(de)墙壁(bì)以及直(zhí)角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并不是自(zì)然形(xíng)成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探索到洞穴深处时(shí)，虽然没有发现任(rèn)何(hé)金属的书籍(jí)和(hé)黄金的动物，但(dàn)是(shì)却(què)有(yǒu)了一个让人毛骨悚然的(de)发现(xiàn)。

探险(xiǎn)队抵达(dá)到了古(gǔ)老的(de)墓室，经过对里面一(yī)具(jù)坐着的(de)骨架(jià)进行分析(xī)，这具骸骨来源于(yú)公元前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还要早(zǎo)上200年。在那个古老的时代(dài)，厄瓜多尔(ěr)是当(dāng)时整个美洲最发达的地(dì)区，可能也正是这个(gè)原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至(zhì)的时(shí)候，阳光会从洞口射进来，直接照耀(yào)在这(zhè)座坟(fén)墓之上(shàng)，所以研究人员认为(wèi)这座坟墓的(de)放置设计(jì)充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾的是，里面并没(méi)有发现任何的(de)金属物品。

接着，在沿(yán)着隧道进行了数(shù)英里的(de)艰难探险之后，探(tàn)险队到(dào)达了一个无(wú)法继续前进的区域，被迫折(zhé)返了回来。

尽管这次探(tàn)险(xiǎn)发现洞穴(xué)的某些物(wù)理特征确实与(yǔ)莫里茨的描述相近，并且也(yě)发(fā)现了(le)一些具有(yǒu)动物学、植物学和考古意义的物品，但(dàn)是传说中的金属图书馆并没有被(bèi)找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里茨(cí)曾表示，霍尔的(de)探险队调查了错误的洞穴(xué)，并(bìng)非真正的金(jīn)属图(tú)书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相(xiāng)信外(wài)国研究者为由(yóu)，不愿意透(tòu)露“洞穴(xué)的(de)真实位置”，甚至不会提供任何实(shí)物(wù)的证(zhèng)据和金属(shǔ)书的图片。随(suí)后，斯(sī)坦利霍尔恢(huī)复到了(le)正(zhèng)常的工作中，但他始终坚信这是(shì)一个人类未知的文(wén)明(míng)所(suǒ)留下的(de)遗迹，想(xiǎng)要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须要(yào)找到传说中的“金属图(tú)书(shū)馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去(qù)世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获得任何有效的信(xìn)息，但是他却偶(ǒu)然在莫里茨(cí)的探险手稿(gǎo)当中(zhōng)发现了一个名(míng)字，贾拉米洛。

这个人希望的拼音是什么就(jiù)是莫里茨当(dāng)年探访遗迹的向(xiàng)导，是另(lìng)一个声称亲自造访过金属(shǔ)图书馆的关(guān)键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜(guā)多尔当地的居民，他的叔叔因为(wèi)与(yǔ)书(shū)尔人建立了非常(cháng)好的(de)友谊(yì)，曾经(jīng)在(zài)舒尔(ěr)人(rén)的带领之(zhī)下参观(guān)了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的(de)贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个地方，并在之(zhī)后至少还光临过(guò)“金属(shǔ)图书馆”一(yī)次。

在(zài)他(tā)的描(miáo)述当中，图(tú)书馆里陈列着数(shù)千本大型(xíng)的金属书籍，每一本都至(zhì)少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知文(wén)字(zì)和符(fú)号。除了放置金属(shǔ)图(tú)书(shū)的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着一些(xiē)坚(jiān)硬光滑的“半透明(míng)平(píng)板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成(chéng)了朋友，并决定(dìng)联手再一次筹划对金属图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往(wǎng)真(zhēn)正的金(jīn)属图书馆遗迹的(de)入口，是(shì)在洞穴当(dāng)中(zhōng)一条河(hé)流的下方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联络相关(guān)国家的大(dà)使，请求各大科学团体的帮助，并在1997年(nián)借(jiè)由一次重要的人类(lèi)学(xué)大会来宣传他的探险之(zhī)旅。有6位人(rén)类学(xué)家对其产生了极大的(de)兴趣(qù)并与之会(huì)面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等不利因素，探险计(jì)划(huà)依然在持续地推进(jìn)当中。

然而，在1998年(nián)5月(yuè)的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入(rù)口的贾拉(lā)米洛(luò)被(bèi)暗杀身亡(wáng)。

至此(cǐ)，最可能接(jiē)近真相的一次探险(xiǎn)被迫终止了，传(chuán)说(shuō)中的“金属图(tú)书馆”是(shì)否(fǒu)存在依然成谜。

可身为(wèi)地球上最著名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加那次探(tàn)险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突然(rán)对外星文(wén)明产生浓(nóng)厚的兴趣，是(shì)不是因为他(tā)亲身接触的经历所触发的兴趣？

但由(yóu)于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗日(rì)常的言行遭到了(le)严格的管(guǎn)控(kòng)，所以人们无法得到他的正面回(huí)答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗在白宫接受了采访，在这次采访当中，他多(duō)次欲言又止，但还是(shì)说了以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完(wán)成了一个(gè)开(kāi)始，我们给你们留下了很多未完成的使命，有一些伟大的想法并没有(yǒu)被发现，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以去除真理保(bǎo)护层(céng)的人能够获得(dé)突破(pò)。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保护层是指官(guān)方对公众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多民众(zhòng)无法获知的(de)信息被官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也(yě)有(yǒu)人认为他(tā)所说的(de)“层”是(shì)指另一个维度的开启方式，也是他后半(bàn)生一(yī)直(zhí)所要寻找的答案，这也就(jiù)是他要探索金属图书馆(guǎn)的(de)深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金(jīn)属图书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最终也只(zhǐ)能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾(hàn)的未(wèi)解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟(zhōng)真的有意(yì)外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你的支(zhī)持是我(wǒ)的(de)动(dòng)力！

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