不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思(sī)是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高(gāo)尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步(bù)半步的(de)行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那(nà)么腐朽的(de)木头(tóu)也(yě)刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半步的(de)累(lèi)计(jì)，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。