无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用(yòng)动词，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(j劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思ì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词(cí)或形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用。

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