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两岸青山相对出孤(gū)帆(fān)一片日边(biān)来的意思是(shì)什么生肖，两岸青山(shān)相对出(chū)孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是什么修辞手法

　　出自(zì)《望天门山》，作(zuò)者是李白。

　　天门(mén)中(zhōng)断楚江开，碧水(shuǐ)东(dōng)流至(zhì)此回。

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　长江犹如巨斧(fǔ)，劈(pī)开(kāi)天门雄峰，碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下，一(yī)只小船从太阳升起的地方(fāng)悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这(zhè)是一首江行写景的七(qī)绝诗，题为“望天门山(shān)”，可见作为描写(xiě)对象的天门山(shān)风光，系诗人舟(zhōu)中放眼而(ér)“望”之(zhī)所得。

　　全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开，“天门(mén)”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的(de)景(jǐng)象得到充分的展现。

　　诗人(rén)身在船上，眼望两岸(àn)青(qīng)山，有船不(bù)动(dòng)而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对(duì)出”的(de)佳句，似青山有(yǒu)情，欣然(rán)出迎远(yuǎn)来(lái)的(de)孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中(zhōng)的山水是紧密关(guān)联，互为映衬的。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开(kāi)”，而“天门中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而出。

　　天门(mén)两峰横夹楚江(jiāng)，而楚江(jiāng)激流穿越天门。

　　山(shān)依水立(lì)，水由(yóu)山(shān)出，山水(shuǐ)相连，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东(dōng)流”为山峰所遏制，故(gù)至天门而回旋，山为(wèi)水(shuǐ)开，水为山回(huí)，互为制约，又融(róng)为了一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中的(de)“孤帆一片”，点面结合，动静(jìng)相衬，构成一幅完整(zhěng)而动人(rén)的画面。

　　通览全诗，山(shān)形(xíng)水势，或合(hé)说(shuō)，或(huò)分(fēn)写，或明提，或暗示(shì)，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景(jǐng)象(xiàng)。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太(tài)白，号青(qīng)莲居(jū)士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代伟(wěi)大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称为“李杜”，为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别(bié)，杜甫(fǔ)与李白(bái)又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

　　李(lǐ)白为兴(xīng)圣皇帝（凉武(wǔ)昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽(shuǎng)朗大方，爱饮(yǐn)酒作诗，喜(xǐ)交友。

　　李(lǐ)白深(shēn)受(shòu)黄老列(liè)庄思想影(yǐng)响，有《李太白集(jí)》传(chuán)世(shì)，诗作中(zhōng)多(duō)以(yǐ)醉(zuì)时写的(de)，代(dài)表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难(nán)》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多(duō)首。

　　李白(bái)所作词赋，宋(sòng)人已有(yǒu)传(chuán)记，就其开创意义及艺术成(chéng)就而言，“李白(bái)词”享有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸(àn)青山相对(duì)出，孤(gū)帆一片日边来"这句诗句(jù)是什么意思

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)的意思是两(liǎng)岸高(gāo)耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙而立，江(jiāng)面上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白(bái)

　　天(tiān)门中断楚江开，碧(bì)水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对(duì)出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文(wén)：天门山(shān)从中(zhōng)间断裂是楚江(jiāng)把它冲开，碧水向东浩然奔(bēn)流到这里(lǐ)折回。

　　两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　中断：江水从中(zhōng)间隔断(duàn)两袜(wà)困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一(yī)段，当涂在战国时期(qī)属(shǔ)楚国，故(gù)流经此(cǐ)地(dì)的长江(jiāng)称楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断开(kāi)。

　　至此：意为东(dōng)流的江水(shuǐ)在这转向北(běi)流(liú)。

　　一(yī)作“直北”，一(yī)作“至北”。

　　回：回漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一段江水由于地(dì)势(shì)险峻方向有(yǒu)所改(gǎi)变，并(bìng)更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山(shān)和(hé)西(xī)梁(liáng)山。

　　出：突(tū)出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水(shuǐ)相接(jiē)处(chù)的(de)远方驶来，远远(yuǎn)望去(qù)，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩(kuò)此伍展资料(liào)：

　　创作背景

　　据安(ān)旗编著的(de)《李白全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》，《望天(tiān)门(mén)山(shān)》当是唐玄宗(zōng)开元十三年（725年）春夏(xià)之交(jiāo)，二十五岁(suì)的(de)李白初(chū)出(chū)巴(bā)蜀(shǔ)，乘船(chuán)赴江(jiāng)东经当涂(tú)（今(jīn)属安徽）途中初次(cì)经过(guò)天门山所作(zuò)。

　　这首诗都用白(bái)描，紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字，句(jù)句都是“望(wàng)”中(zhōng)所得(dé)，但都不(bù)落“望”字，可见(jiàn)其构思高妙。

　　全诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短的(de)四(sì)句(jù)二十(shí)八个(gè)字，但意境开阔，气魄(pò)豪迈(mài)，音节和谐流畅，语言形象、生动(dòng)告(gào)扒念，画面色彩鲜明(míng)，充(chōng)分显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

　　两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边(biān)来的意思是(shì)什么生(shēng)肖，两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的(de)意思是什(shén)么修辞手法(fǎ)是两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤帆一(yī)片日边来的解释：两(liǎng)岸青(qīng)山对峙美景难分高下，遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边的。

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一片日(rì)边来的意思(sī)是(shì)什么生(shēng)肖，两岸青山相对出(chū)孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什么修辞手(shǒu)法

　　出自《望天门山》，作者是李(lǐ)白(bái)。

　　天门中(zhōng)断楚(chǔ)江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)。

　　长(zhǎng)江犹如巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧(bì)绿江(jiāng)水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里(lǐ)，又回(huí)旋向北流去。

　　两岸青山互相对(duì)峙(zhì)美(měi)景难分高下，一只小船从太阳升起的(de)地(dì)方(fāng)悠悠驶来(lái)。

　　“望”字统领全诗(shī)

　　这是一(yī)首(shǒu)江行(xíng)写景的七绝诗，题为“望天门山(shān)”，可(kě)见(jiàn)作为描写对(duì)象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

　　全诗在“望”字(zì)统(tǒng)领下展(zhǎn)开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼(yǎn)望(wàng)两岸青(qīng)山，有船(chuán)不动而山在动(dòng)的错觉，故(gù)写出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳(jiā)句，似青山(shān)有(yǒu)情，欣然出迎远来的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山水(shuǐ)互为(wèi)映衬

　　诗中的(de)山水是紧密关联，互(hù)为(wèi)映衬的。

　　楚(chǔ)江浩(hào)荡，似乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开(kāi)”，而(ér)“天门(mén)中断”使楚江得(dé)以奔(bēn)腾而出。

　　天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江，而(ér)楚江(jiāng)激(jī)流(liú)穿越(yuè)天门。

　　山(shān)依水立，水(shuǐ)由山出，山(shān)水相(xiāng)连，景象壮(zhuàng)观(guān)。

　　“碧水东流”为山(shān)峰所遏制，故至天(tiān)门而回旋，山为水(shuǐ)开(kāi)，水为(wèi)山回，互为制约，又(yòu)融为(wèi)了一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点(diǎn)面结(jié)合，动静(jìng)相衬，构成一幅完整而动人的画面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或合说，或分写，或(huò)明提，或(huò)暗示(shì)，密切相(xiāng)关(guān)，互(hù)映互衬，展现出了极(jí)为宏(hóng)阔壮(zhuàng)观的景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪(zhé)仙人(rén)”，是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称为“李(lǐ)杜”，为(wèi)了(le)与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与(y牛鬼蛇神是什么生肖ǔ)李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠(gǎo)）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多(duō)以醉(zuì)时写的，代表(biǎo)作(zuò)有《望庐山(shān)瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将牛鬼蛇神是什么生肖进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

　　李(lǐ)白所(suǒ)作词赋，宋人已有(yǒu)传记，就其(qí)开创意义及艺(yì)术成就而言，“李白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇(chóng)高(gāo)的地位。

"两岸青(qīng)山相(xiāng)对出，孤帆(fān)一片(piàn)日边来"这句(jù)诗(shī)句是什么意(yì)思

　　两岸青(qīng)山相对出，孤(gū)帆一片日(rì)边来的意(yì)思是两岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而立，江面上一叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来(lái)。

　　《望天(tiān)门山(shān)》唐·李白(bái)

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两(liǎng)岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日(rì)边来。

　　译文：天(tiān)门山从中间断裂是楚江把它(tā)冲开，碧(bì)水向东(dōng)浩然奔流(liú)到这里折(zhé)回。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的一段(duàn)，当涂在战(zhàn)国时期属(shǔ)楚国(guó)，故流经此地的长江称楚江。

　　开(kāi)：劈开，断开(kāi)。

　　至(zhì)此：意为(wèi)东流(liú)的(de)江水在这(zhè)转向北流。

　　一(yī)作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段(duàn)江水由于地势险峻(jùn)方向(xiàng)有所改(gǎi)变，并更(gèng)加汹涌。

　　两岸青(qīng)山：分别指东梁山(shān)和西梁山。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边来：指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩此伍展资料：

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

　　据安(ān)旗编著的(de)《李白全(quán)集编年(nián)注释(shì)》和郁(yù)贤皓编著的《李(lǐ)白选集》，《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年（725年）春夏之(zhī)交，二十五(wǔ)岁的李白初(chū)出(chū)巴蜀，乘船赴(fù)江东经当涂（今(jīn)属安徽）途中(zhōng)初次(cì)经过天门山所作。

　　这(zhè)首诗都用(yòng)白描(miáo)，紧扣题中(zhōng)“望”字，句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望”字，可见(jiàn)其构思(sī)高(gāo)妙。

　　全诗虽然只有短短的四(sì)句二(èr)十八(bā)个字，但(dàn)意境开阔(kuò)，气魄(pò)豪迈，音节和谐流(liú)畅，语言形象、生动告扒念(niàn)，画(huà)面色(sè)彩鲜明(míng)，充分(fēn)显示了李白豪(háo)放(fàng)飘(piāo)逸的诗风。

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