京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭)彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭)职(zhí)能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入北京，他(tā)们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一些(xiē)地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或(huò)某一种类(lèi)型的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型(xíng)的(de)人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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