七(qī)月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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