京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不(bbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗ù)同(tóng)年(nián)龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介(jiè)绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台(tái)上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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