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心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

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  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字(zì)摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì),使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子(zi),它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国(guó),苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平(píng)安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护(hù)府,其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一(yī)人(rén),副都护(hù)二(èr)人(rén),负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露(lù)出一(yī)种豁达情(qíng心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的(de);又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下(xià):单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì),使景物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子,它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使臣(chén),这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是(shì)指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三(sān)十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其(qí)长官称(chēng)都护(hù),每府派大都护一人(rén),副都护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车(chē)前(qián)往,所往之处是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣(chén),正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官(guān),侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八(bā),乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口(kǒu)里说不出来(lái)的意思,想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年(nián)号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

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