都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七(qī)十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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