十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不(嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dibù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diwǎn)上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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