赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空(高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有各自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药(yào)物给(gěi)尸(shī)体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的(de)神(shén)经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放(fàng)电(dià高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱n)用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也(yě)有听到了(le)反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，更多(duō)的来(lái)自(zì)影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一(yī)旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔(gé)的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回(huí)去(qù)，也(yě)没(méi)法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的(de)传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多(duō)地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意(yì)做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来(lái)了(le)赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常(cháng)死(sǐ)亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一副重担(dān)，要(yào)是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测(cè)试(shì)的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有？
很多(duō)人可能(néng)会疑(yí)惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在(zài)湘西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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