京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净(发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的(de)男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看(kàn)出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年(发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的(de)说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物(wù)，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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