恶人自有恶人(rén)磨的上一句(jù)是什么，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨是啥意(yì)思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”的。

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恶人自有恶人(rén)磨(mó)的(de)上一句是什(shén)么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案(àn)件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨(mó)惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊(kān)行年(nián)代大概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西(xī)湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与(yǔ)西(xī)湖有关的才子(zi)佳(jiā)人爱情故事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭(háng)州人情(qíng)风俗等篇，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界观上多宿命论(lùn)，在思想体系(xì)上(shàng)，则(zé)兼具佛(fú)、道(dào)儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨(mó)”，谚语，意思是指(zhǐ)一物(wù)降一物，厉(lì)害的人会被(bèi)更厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来(lái)本利十分多，命里无(wú)钱(qián)奈若双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结(jié)为(wèi)酒肉朋(péng)友，终日(rì)在(zài)外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中(zhōng)挑拨，孙(sūn)华(huá)不仅不听(tīng)劝(quàn)谏(jiàn)，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回(huí)家，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地(dì)上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃(qiè)取了孙华身(shēn)双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义上的(de)羊脂玉(yù)环和(hé)宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身上(shàng)的玉(yù)环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策(cè)，向(xiàng)邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假作人(rén)尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助(zhù)。

　　孙荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二(èr)人不但不肯帮忙(máng)，反而去官(guān)府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义杨月真说(shuō)明杀狗劝(quàn)夫(fū)的(de)真相，经官府勘验，果是(shì)一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了(le)柳、胡二人的(de)真面目(mù)，悔悟自己的错误，终与孙荣(róng)和(hé)好(hǎo)。

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