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  作家许地山简介(jiè),许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn),字(zì)地山,笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介(jiè)资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书,中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教,1916年(nián)回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士学位后再入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英国(guó)牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué),掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入(rù)英国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授(shòu),遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

  在(zài)港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与(yǔ)印度(dù)文学有关(guān)的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写,真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受到(dào)的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花生的情景,通过(guò)谈(tán)论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人(rén),表达了作者(zhě)不为名利,只求有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì);医学和道教(jiào)的关系;宗教(jiào)对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

  文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的(de)考证,对礼(lǐ)俗的议论(lùn),也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述(shù)。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外(wài),主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-许地山

  作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn),字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山简介资料

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾(wān)台(tái)南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广东读书(shū),中学(xué)饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字,1916年回国。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

  他对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究(jiū),也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活(huó)动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授(shòu),遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

  一生著作(zuò)颇(pǒ)多(duō),有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》;译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng),与印度(dù)文学有关的文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě),真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng),通过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén),表达了(le)作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

<丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字p>  宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇(fù)女的(de)态度(dù)等问题。

  文物部(bù)分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百度(dù)百科-许地山(shān)

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