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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

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明经和进士的(de)区别,明经(jīng)和(hé)进士两门考试的内容

  明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)始于隋朝,是(shì)唐朝科举制度取士九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思(shì)的科目(mù)之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时期,被(bèi)推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进(jìn)士(shì):清(qīng)末(mò),多(duō)数书院(yuàn)都变成应举的预备机构,也被(bèi)人们(men)视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

  在当时(shí)特定的时代背景中,似乎(hū)学堂代(dài)表(biǎo)进步,书(shū)院代(dài)表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

  在戊戌(xū)变法期间(jiān),康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折(zhé)》。

  当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击,例如熊希龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》,便详细列举过清末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

  到(dào)1901年9月(yuè),朝(cháo)廷发布上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学(xué)堂,宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又(yòu)于进士、诸科外别设一明经(jīng)科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十条(tiáo),试时务策三条(tiáo),出身同于(yú)进士(shì),直至宋神宗时方废除。

  三、考试(shì)内(nèi)容不同。

  1、进(jìn)士:进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以(yǐ)外,还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进(jìn)士有什么区别

  明经(jīng)和进士的区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

  起源:明经(jīng)科始(shǐ)于(yú)汉武帝(dì)时期,被推举者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。

  进(jìn)士科(kē)始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

  废除(chú)时间:明经科(kē)是(shì)宋神(shén)饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月(yuè),朝廷(tíng)发布上谕(yù),令所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为学(xué)堂(táng),宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历史舞台。

  考试(shì)内容(róng):明经科考经学(xué)和时(shí)务策(cè)。

  进士科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务(wù)策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科举制度(dù)的(de)积极影响:

  科举制(zhì)度的(de)出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度(dù)当中(zhōng)传统的世袭制观念,政府决定从(cóng)民间选拔人才,原来(lái)官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁,皇上这样做的目的(de),就是为了(le)减少传(chuán)统家族(zú)对皇(huáng)权的制约,整顿政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远(yuǎn)的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些(xiē)国家,到了十七世纪(jì),欧洲(zhōu)的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特别的选官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲,一直延续到今天的考试(shì),虽(suī)然科举(jǔ)制已经废除,烂基正但(dàn)是,它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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