龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及(jí)龙(lóng)有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和(hé)一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基中国人去巴基斯坦安全吗本是三爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三(sān)爪(zhǎo),后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的(de)象(xiàng)征，中国人都(dōu)以自己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和(hé)民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民(mín)族的(de)文化(huà)是(shì)这个民族精神(shén)的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代中国人的创新(xīn)精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发(fā)展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同(tóng)的龙(lóng)艺术(shù)形(xíng)态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经过(guò)不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合(hé)了(le)走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的包(bāo)容精神分不开中国人去巴基斯坦安全吗。

　　中国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发展过程中，曾受到(dào)来自印度的(de)龙王信仰的(de)冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门(mén)外(wài)，而是(shì)包容与改造，形(xíng)成了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人描(miáo)述的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)古代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持(chí)着相对(duì)的独立性，不附属于(yú)任(rèn)何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境(jìng)里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自然力(lì)，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自(zì)然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人类更强大(dà)的自(zì)然(rán)或超自然力量(liàng)，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河(hé)谷(gǔ)地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后(hòu)折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体(tǐ)观(guān)的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式(shì)表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动(dòng)等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)不(bù)等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力(lì)象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天子(zi)之外的(de)龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪龙(lóng)象征着地(dì)位重(zhòng)要的人，而后面(miàn)天子(zi)注(zhù)重(zhòng)自己的威严后，给自(zì)己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代(dài)时与(yǔ)中国频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建(jiàn)筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日(rì)本(běn)也(yě)就只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都(dōu)是中(zhōng)国的附属国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的(de)时(shí)候(hòu)，自然(rán)不可能(néng)让(ràng)属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国(guó)的龙(lóng)就只能是(shì)四(sì)爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的(de)动物）_百度(dù)百科

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