琪琪格(gé)蒙语什么意(yì)思？是(shì)花朵的。关于琪琪格蒙语什么意(yì)思以及(jí)蒙族琪琪格什么意思，琪(qí)琪格蒙语怎么写，琪琪蒙古语的意思，乌兰(lán)琪琪(qí)格汉(hàn)语什么意(yì)思，蒙语安琪儿是什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

琪琪格(gé)蒙语什(shén)么意思

　　是花朵的。

　　“琪琪格”在蒙古语(yǔ)中(zhōng)的(de)意思是指(zhǐ)花朵的含义，表示智慧就(jiù)像花(huā)佛教肉莲是什么儿一样美丽、多彩。

　　而乌云(yún)琪琪格(gé)是(shì)由佛教肉莲是什么两个(gè)词(cí)语组成(chéng)的一个新的名字，乌云指的是(shì)智慧，而琪琪格是指花。

　　蒙语产(chǎn)生于9到(dào)10世纪，主(zhǔ)要分为中部方言、西部方言、北部(bù)方(fāng)言以及东部(bù)方言等。

蒙古语(yǔ)

　　蒙古族主要(yào)使(shǐ)用蒙古语（内蒙(méng)古方言(yán)），包括：内蒙古自治区中部蒙古族所使用的察(chá)哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等土语。

　　巴尔(ěr)虎-布里亚特方言(yán)，包括呼(hū)伦贝尔陈(chén)巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特等土语。

　　卫拉(lā)特(tè)方(fāng)言，包括(kuò)阿拉善等地蒙古族所使用的土(tǔ)尔扈特(tè)、额鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

　　蒙古起初并无(wú)文字，1204年成(chéng)吉思(sī)汗(hàn)俘(fú)获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知他深通本国文(wén)字，便让(ràng)他用畏(wèi)兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏(wèi)兀儿字，并用畏兀儿字(zì)拼写蒙(méng)古(gǔ)语，自左向(xiàng)右(yòu)竖(shù)写。

　　后来(lái)，成吉思汗正式下令用这(zhè)种(zhǒng)文字(zì)发布(bù)命令(lìng)、登记(jì)户口、编制成文法等。

　　畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通行于(yú)蒙古，而(ér)且通行于四大汗国。

　　畏兀儿字蒙古文的(de)出现，对传(chuán)承(chéng)蒙古族文明(míng)和对蒙古民(mín)族政治(zhì)、军事、经济(jì)、文化、外交等方面(miàn)的发展都起到了重大作用(yòng)。

　　成(chéng)吉(jí)思(sī)汗的《大札撒》就是用(yòng)畏(wèi)兀儿字蒙(méng)文写成的。

　　在(zài)成吉思(sī)汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写(xiě)毕的(de)记载成吉(jí)思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文(wén)《蒙古(gǔ)秘史》，在采写和记录他(tā)们事迹的时(shí)候(hòu)，都是使用从呼(hū)伦贝尔走(zǒu)出去(qù)的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤(qín)部的方言。

　　畏兀儿蒙文之(zhī)后创制的八思八蒙(méng)古文字，也是根据孛(bèi)儿只斤“黄(huáng)金(jīn)家族”所使用的(de)蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙(méng)古方言

东(dōng)部(bù)汉语方言

　　历史上(shàng)，东北(běi)地(dì)区的汉语主要(yào)来自河北与山东(dōng)闯关东的移民，以(yǐ)及其他地区(qū)的移民；并(bìng)且(qiě)受到东北当地的满(mǎn)语，蒙古语的影响；形成东北(běi)话。

中西(xī)部方言

　　晋语(yǔ)由(yóu)山西(xī)商人(晋(jìn)商)走西(xī)口传入(rù)，在中西部(bù)影响较大(dà)，城市地区有所减(jiǎn)弱(ruò)，流行普通话，包头市昆(kūn)都仑区由(yóu)于有大量辽宁移民，使用东(dōng)北官话吉沈片。

阿拉善(shàn)方言

　　阿拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使(shǐ)用为主。

蒙古名字乌(wū)尼日琪琪格是什(shén)么意思？

　　蒙(méng)古族语中(zhōng)乌云琪琪(qí)格(gé)和乌云格日勒意思如下：

　　乌云琪琪(qí)格：花一样的(de)智(zhì)慧，表示(shì)智慧像花儿一(yī)样美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光一样(yàng)的智慧，表示智(zhì)慧(huì)像光一样夺目、照人。

　　乌云琪琪格是两个词组成的名字，乌云(yún)是智慧，琪琪格是花。

　　乌云格日勒是两(liǎng)个词组成的(de)名字。

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