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仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也议论(lùn)文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者十一(yī)；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失者十一让困(kùn)，累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个(gè)月的练习，在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那么失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况十次(cì)不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容(róng)易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如临近地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯(kū)木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物(wù)品(pǐn)类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从(cóng)不思(sī)前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什(shén)么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们(men)说：“运(yùn)用心志不分(fēn)散，就是(shì)高度(dù)凝聚精神，恐(kǒng)怕说的(de)就是这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志(zhì)，排(pái)除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练(liàn)，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不足也不例外。

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