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輮(róu)使之然也的(de)然指的是，楺(rǒu)使之然也的(de)然(rán)

　　輮使之(zhī)然也(yě)的然指代前(qián)面的加(jiā)工使木材曲(qū)折(zhé)。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个(gè)中心观(guān)点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪(xù)等(děng)方面，有条理、有层次(cì)地加以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多运用比方来说明道理，是这(zhè)篇文章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传诵的名篇，其间有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原(yuán)文(wén)中本不相(xiāng)连，可是(shì)意脉(mài)一(yī)向，能够独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章很(hěn)多运用比方来(lá没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课i)说明道理。

　　这些比方(fāng)取(qǔ)之于人们了(le)解的事(shì)物，又(yòu)包括(kuò)丰厚的(de)意义，因而，道(dào)理(lǐ)能说得粗(cū)浅理解，发(fā)人深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想的起点，他在作(zuò)品中首要(yào)提出学习不能够(gòu)中止，便是想捉(zhuō)住要害，处理根本问题(tí)。

　　由于他十(shí)分重视这个问题，所以(yǐ)他(tā)把自己的(de)见地(dì)，经过“正人”之口提出没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课; line-height: 24px;'>没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课来，以示慎重。

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