三十六洞天七(qī)十二福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)是(shì)“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神(shén)道(dào)居住的名山胜(shèng)地的(de)。

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三十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是(shì)哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞(dòn球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么g)天、三十六小洞天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上(shàng)“十大洞天”，次列(liè)“三十六小(xiǎo)洞球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么天”，后列(liè)“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境(jìng)域，可资地(dì)理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记(jì)》第四(sì)回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这(zhè)般样福地洞天(tiān)，可(kě)知(zhī)有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞(dòng)天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具(jù)有名(míng)山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为(wèi)环(huán)境好，又(yòu)没有人打扰是(shì)非(fēi)常适合修炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些地方称为是(shì)“福地(dì)洞天(tiān)”，而(ér)十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈运了中(zhōng)国的(de)很多省市(shì)，但是(shì)有些(xiē)地方现在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)十大(dà)洞天历(lì)史比较(jiào)久，而且没说过具(jù)体的(de)地(dì)理位置，所以很(hěn)多现在都(dōu)是找(zhǎo)不(bù)到的，而三(sān)十六(liù)小洞天就(jiù)比(bǐ)较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里面涉(shè)及(jí)了州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就是举两个例子，就不和大家一(yī)一细(xì)说了(le)。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地(dì)，而七十二(èr)福(fú)地就更好(hǎo)找，因为记载(zài)更加(jiā)详(xiáng)细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的(de)地(dì)肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等(děng)等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的(de)地(dì)方，因(yīn)为真人曾在(zài)这(zhè)里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都是有(yǒu)一些(xiē)传说的(de)，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和(hé)道(dào)教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂山(shān)，现在很多山上的(de)建筑(zhù)都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞(dòng)天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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