无功(gōng)不受禄(lù)什么意思，无功不受(shòu)禄(lù)下一句该怎(zěn)么回答对方是“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句(jù)是(shì)无德不(bù)受宠，意思是指没有建立功劳，就旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释不可无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处，就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派人(rén)到他(tā)那里去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修(xiū)饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派(pài)来的(de)人说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是有求于国君，完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的(de)东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得(dé)罪(zuì)人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么(me)意思 下一句是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出自战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句(jù)是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入(rù)，修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国(guó)君，完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你的(de)，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；给人家(jiā)东(dōng)西的人(rén)免不了(le)要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不(bù)能得到报(bào)酬，没有好(hǎo)的品德(dé)就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间(jiān)，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人(ré旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释n)，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十(shí)豪之一(yī)，著名的道学(xué)者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外(wài)的又一位道(dào)家(jiā)思想(xiǎng)代(dài)表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，主张清静(jìng)无(wú)为。

　　 列(liè)子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归(guī)同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物(wù)。

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