杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很(hěn)多(duō)，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南(nán花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了)道按(àn)察(chá)使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地(dì)方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什(shén)么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

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　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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